這就是正在實施的”上兵” 。這就是《孫子兵法》中所指的”上兵”軍事手段 。，經過“上兵”手段的實施，實際上也已經為“下兵”之為的展開鋪平了坦途 。在完成這些步驟之后，往往能夠取得“不戰而屈人之兵”的奇效，所以謂之“善之善者也”！也因此，往往一旦達不到這個“上兵”效果，才是下面的“其次伐兵，其下攻城”的“下兵”手段的展開 。
在《孫子兵法》中，哪一手段為“上兵”？
謝謝邀請！《孫子兵法》是一簿軍事謀略理論著作，在敵對斗爭中至今尚具有其不可替代的積極有效的指導作用 。這簿軍事理論指導著作在問世之后，至今（2019年）已經2534年，其軍事謀略技巧在歷史上大大小小的戰爭中體現得淋漓盡致，推陳出新，不勝枚舉 。但為什么這樣一簿廣為流傳于軍事對抗集團之間的書，卻使他們之間在軍事斗爭中互有勝負甚至勝者常勝，敗者常敗呢？這正應了宋代軍事家岳飛的一句話：運用之妙，存乎一心 。
即完全在于各人對其精髓的透徹理解和靈活應用以及舉一反三，觸類旁通而推陳出新 。這是我對兵法運用法則的個人理解 。言歸正傳 ?！秾O子兵法.謀攻篇》中所說的“上兵”者，將用兵法則及用兵手段等級分為四類和四個整體規劃步驟：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其次攻城” 。上兵伐謀 。首先是根據敵對雙方的態勢，先瓦解敵人對已方具有威脅的策略，破壞和打亂敵人的策略，使敵方的這些策略失效 。
【什么上什么兵,競技場上煉真兵】這里的”伐”是消滅他這個“謀”，使敵方的”謀”對我形不成任何有效的威脅，而不是指使用計謀去討伐 。即壞敵之謀而使其不能作為于我 。其次伐交 。即運用一切可以運用和利用的條件和手段，破壞敵方的交際交往交盟勢力 。以阻斷敵方的一切外部有可能的援助勢力，使敵方處于孤立無助的狀態 。這里的“伐”，是指主動性的阻斷，隔離，離間，甚至團結，拉攏，打壓敵方的交際，結盟勢力 。
而不是去討伐敵國的外交 。即抽絲剝繭，斧底抽薪，架梯懸空式的阻其外交，使其孤立無援 。這就是《孫子兵法》中所指的”上兵”軍事手段 。在完成這些步驟之后，往往能夠取得“不戰而屈人之兵”的奇效，所以謂之“善之善者也”！也因此，往往一旦達不到這個“上兵”效果，才是下面的“其次伐兵，其下攻城”的“下兵”手段的展開 。
但是，經過“上兵”手段的實施，實際上也已經為“下兵”之為的展開鋪平了坦途 。只在于為帥者審時度勢，適時應用而為之 。我可以解放臺灣為例，就很好理解了：“上兵伐謀”，“其次伐交” 。這就是正在實施的”上兵” 。而“其次伐兵”，就是我之兵強于彼之兵，現在也已經很明顯優于強于臺軍 。所以，下一步如若臺獨分子一意孤行，我軍“其次攻城”就是易如反掌之事了 。
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