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神仙坐騎得由來在封神大戰(zhàn)期間，有些仙人的坐騎是師父送的，也有些仙人的坐騎是自己點化、馴服的。趙公明的坐騎：趙公明的坐騎和黃天化、聞仲的坐騎不同。那為什么有些神仙有自己的坐騎，有些神仙沒有坐騎呢？關于神仙坐騎的問題，需要結合《封神》和《西游》來解答，且看小院在下文來分析。
神仙不是都會飛嗎？為什么還要坐騎？

神仙都是會飛的，但是呢，每個人都有自己的座椅。并且每個人的座椅都不一樣。這是什么原因呢？首先，這個座椅就像我們現(xiàn)在的汽車一樣，代表著身份的象征。每一個神仙他們的修為不同，他們所擁有的神獸，護法神也不同。修為高的神仙，他們的神獸和護法神也會很厲害。換句話來說，神獸和護法神的厲害程度就是他們主人神仙的厲害程度。
這個就像我們的汽車一樣，汽車有各種各樣的，有價格貴的，有價格便宜的。比如說吉利，長安，長城，比亞迪，一汽，東風，五菱。那些類型的汽車一般的普通家庭都可以買得起。凱迪拉克，林肯，大眾，奔馳，寶馬，奧迪，這些汽車呢，都是中等收入的家庭，可以買得起。阿斯頓馬丁，賓利，勞斯萊斯，保時捷，邁巴赫，這些高檔的汽車，就只有少數(shù)老板能買得起。
在談生意的時候，你的生意伙伴開著奧迪來見面，那你開著一輛勞斯萊斯過來。這個時候你的氣場明顯比他們高一截。神仙帶著座椅，他們的護法神，神獸也是一樣的道理。其次，因為術業(yè)有專攻，神仙都會飛，但有的神仙善于飛，有的不善于飛，有的飛的快，有的飛的慢。就像人會走路，但是借助交通工具會比走路快很多。比如說坐汽車比走路更快，坐火車比坐汽車快，坐飛機比坐火車快一樣的道理。
為什么沒有神仙把豬八戒抓去當坐騎？

我們先看看西游記中有那些坐騎和它們的主。觀音菩薩金毛犼文殊菩薩青獅普賢菩薩白象地藏菩薩諦聽（白犬）南極仙翁白鹿太上老君青牛金蟬子白龍馬太乙天尊九頭元圣牛魔王避水金睛獸有坐騎的神佛，級別都很高。他們講究法相莊嚴，給凡人一個好的示現(xiàn) 。
《西游記》里神仙的坐騎都是怎么來的？

到了一定級別的神仙，一般都有兩樣東西表明身份：神通廣大的武器法寶、威風凜凜的坐騎，當然一般后面還會有兩個靚麗的仙童跟著。尤其是這個坐騎，就相當于現(xiàn)在大老板出行的交通工具——轎車，那必然是豪車開出去才有面子。坐騎大體上有以下幾種來歷。領導或朋友贈送類白象。六牙白象原為如來佛主的坐騎，他為世間最稀有的品種，自如來還沒有成佛時，就跟隨他南征北戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。
如來當上靈山佛祖后，有了更高貴的蓮花臺寶座，日常坐鎮(zhèn)靈山，很少親自出去了，用不到白象了，于是就把它送給了普賢菩薩。辟水金晶獸。原為龍宮的異獸，孫悟空明搶了四海龍王的金箍棒和金甲套裝后，龍王們都對他有了不好的看法。后來孫悟空又協(xié)助觀音收服了紅孩兒，牛魔王對他也有了意見。本著敵人的敵人就是朋友的原則，二者開始加快靠攏，再加上牛魔王家族勢力強大，龍宮為了拉攏他，就送給了他一頭辟水金晶獸。
被變形贖罪類這類最典型的就是白龍馬。他本為西海龍王三太子敖烈，因與新婚妻子鬧別扭心情不好，縱火燒了殿上御賜的明珠，被其父以忤逆大罪上告天庭。忤逆罪按律當斬，因為唐僧西天取經需要一副腳力，所以觀音向玉帝求情，免了他的死罪，但被變作了白龍馬，馱著唐僧走了一路，取經成功后方得正果。再一個就是文殊菩薩的獅猁怪，為了給文殊菩薩報仇，他受命下凡后將烏雞國國王推到井里，自己變作國王，奪其江山，做了三年王位。