至此，劉備臥龍鳳雛都得到 。雖有臥龍鳳雛，劉備卻始終沒有得到天下 。劉備只有人和，就算有臥龍鳳雛相助，也不能違抗天命 ?！度龂萘x》原話是出現(xiàn)在第三十五回“選得南漳逢隱淪，單福新野遇隱主”，水鏡先生對劉備說的原話“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”；而指明臥龍鳳雛到底是誰，則出現(xiàn)在第三十六回，徐庶走之前向劉備推薦臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng) 。
臥龍鳳雛第一便可安天下，為何劉備沒有得到天下？
問得好，臥龍鳳雛得一便可安天下 。請一定要注意這個安字 。換句話說，臥龍諸葛亮和送出龐統(tǒng)都是守天下之臣，而非得天下之臣 。為什么這么說呢？臥龍和鳳雛都是上馬可管軍，下馬可管臣，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤的全才 。而這樣的全才劉備有兩個 。按理說劉備一定會得到天下 。因為諸葛亮，龐統(tǒng)他們守成的優(yōu)勢要遠大于創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢，因為創(chuàng)業(yè)需要進取，而守成則需要平衡關(guān)系 。
我們可以對比一下曹操集團的文臣武將，文臣荀彧，郭嘉；武將的曹仁，曹洪，夏侯敦，這些都是在自己專業(yè)領(lǐng)域之內(nèi)出類拔萃的專才 。不是那些像萬金油一樣的天地大才 。專業(yè)人做專業(yè)事 。另外得天下還需要天時地利人和曹操有漢獻帝在手，攜天子令諸侯，可占天時，孫權(quán)市居江東，盤根錯節(jié)，勢力深厚，可占地利，劉備義氣當先，寬厚仁義，可占人和 。
這三位梟雄人物，最終三分天下，就是因為他們只占了天時地利人和中的一部分 。劉備只有人和，就算有臥龍鳳雛相助，也不能違抗天命 。劉備的個人因素我們一直說劉備叫白手起家，白手起家，聽上去美的不行，可隱藏的卻永遠是沒有歲月的沉淀和財富的積累 。我們應(yīng)該還清楚的記得，劉備在得了益州之奪了劉璋的地盤后，馬上大封群臣，大肆獎賞，將劉璋父子幾十年的累積揮霍一空，甚至到最后連軍費都沒有了 。
【臥龍吟劉備怎么獲得,《臥龍吟》君臨天下三分】三國歷史中劉備擁有臥龍鳳雛，為什么沒能統(tǒng)一天下？
《三國演義》原話是出現(xiàn)在第三十五回“選得南漳逢隱淪，單福新野遇隱主”，水鏡先生對劉備說的原話“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”；而指明臥龍鳳雛到底是誰，則出現(xiàn)在第三十六回，徐庶走之前向劉備推薦臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng) 。而后又有劉備三顧茅廬尋來諸葛亮 。赤壁戰(zhàn)后，諸葛亮往東吳吊喪，推薦龐統(tǒng)來投劉備 。至此，劉備臥龍鳳雛都得到 。
雖有臥龍鳳雛，劉備卻始終沒有得到天下 。在《三國演義》中有很多讖語，像“千里草，何青青，十日卜，不得生”“左龍右鳳，飛入西川，鳳雛墜地，臥龍升天，一得一失，天數(shù)如然”等等，幾乎所有的讖語都應(yīng)驗了 。而為何偏偏這句卻沒有應(yīng)驗?zāi)?？羅貫中明知道三分天下盡歸司馬，他寫下這番讖語我覺得不是另有失誤，而是解讀不對 ?！芭P龍、鳳雛，二人得一，可安天下”，但是二人均得不一定可以得到天下 。
在當時，劉備想要得天下，先圖荊州，再占川蜀，然后北伐，最終一統(tǒng)，這個策略是必須的 。完全按照當年劉邦的步子來 。雖然龐統(tǒng)沒說，但我相信無論是臥龍還是鳳雛都得這樣 。好，大的方向沒錯，但在小問題的處理上，臥龍鳳雛還是有不同的 。諸葛亮小心謹慎，龐統(tǒng)較為激進 。所以在取西川時，龐統(tǒng)是勸劉備速取得，而諸葛亮呢，沒做聲，也就是當時不贊成 。
后面呢，龐統(tǒng)死在了落鳳坡 。徹底得罪了劉璋 。如果僅僅是諸葛亮一人的話，他會等到西川的劉璋自亂陣腳，就像荊州的劉表，然后劉備取川也是十分容易，還落得個好名聲 。劉備也就算是徹底得到了川蜀的民心，在后面的北伐中也就不會向演義中發(fā)展的那么捉襟見肘 。如果是鳳雛一人呢 。赤壁之戰(zhàn)，聯(lián)吳抗曹，這一定是必走的路子 。但是，和東吳之后的關(guān)系不會有那么僵 。
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