意思：優(yōu)裕 ， 充足 。
【天足是什么意思】讀音：天足 [tiān zú] 。
出處：南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“賤者不能無累，尊者自然天足 ?！?br /> 釋義：封建時(shí)代我國婦女有纏足陋習(xí)，清 末始禁纏足，因謂未纏裹之天然足為天足 。
引證：
《文明小史》第四十回：“孩兒之志 ， 要娶個(gè)天足的媳婦 ?！?br /> 魯迅 《花邊文學(xué)·漢字和拉丁化》：“如果提倡纏足，則即使是天足的壯健的女性，她還是在有意的或無意的害人 。”
近義詞：
一、充足 [chōng zú]
釋義：足夠 。
引證：曹禺《日出》第二幕：“哪一天蓋齊不管他 ， 這一期的建筑費(fèi)拿得出去，那就是銀行準(zhǔn)備金充足，是鞏固的 ?！?br /> 釋義：富足 。飽足；飽滿 。
引證：《三國演義》第十四回：“只見那人眉清目秀，精神充足 ?！?br /> 二、豐富 [fēng fù]
釋義：充裕富厚 。
引證：《水滸傳》第十九回：“非敢自夸豐富，小可聊有些盤纏使用 ?！?br /> 舊時(shí)指婦女沒有經(jīng)過纏裹的腳 。
在清末大規(guī)模的天足運(yùn)動(dòng)之前 ， 官方和民間都有反對纏足的呼聲 。太平天國禁止婦女纏足，所到之處，對纏足惡習(xí)進(jìn)行了大規(guī)模的掃蕩 。清初官方也屢禁纏足 。清末更認(rèn)為它與鴉片同害，列為禁政 。但由于這一習(xí)俗根深蒂固，牢不可破，官方的天足運(yùn)動(dòng)始終收效甚微 。
擴(kuò)展資料：
主要發(fā)起人
當(dāng)現(xiàn)代的中國女性能夠撒著步子自由奔跑的時(shí)候，我們應(yīng)該回顧一下女性反纏足運(yùn)動(dòng)史 。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該記得一下兩個(gè)外國人：
第一個(gè)人是英國傳教士約翰．麥克高望 。他就是廢除纏足的天足運(yùn)動(dòng)發(fā)起人和領(lǐng)袖 。1874年他率先在廈門建立了一個(gè)擁有60余名婦女的“天足會(huì)"，入會(huì)的婦女不得纏足 。──這是中國第一個(gè)有歷史可考的反纏足組織 。
第二個(gè)人是英國的立德夫人，1878年，在上海也設(shè)立了“天足會(huì)"，在無錫、蘇州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京等地設(shè)立分會(huì)，利用廣學(xué)會(huì)出版書刊廣行宣傳，年份甚至散布宣傳冊達(dá)10萬份以上，對中國新派人物的“天足運(yùn)動(dòng)"有推波助瀾之功 。
參考資料來源：百度百科-天足運(yùn)動(dòng)
禁止纏足運(yùn)動(dòng)已經(jīng)是近代了 。
天足運(yùn)動(dòng)始于清末，天足即放足 ， 是針對婦女的纏足而言的 。所以“天”指“解放”的意思 。天足運(yùn)動(dòng)的開始，象征著中國女性自我意識的萌發(fā) 。它不只是一種千年陋俗的革除過程，同時(shí)也是近代知識分子思想解放的發(fā)展歷程 。天足運(yùn)動(dòng)過后，被纏裹了上千年的小腳終于得到解放，“三寸金蓮”已經(jīng)成為一個(gè)歷史名詞 。當(dāng)現(xiàn)代的中國女性能夠撒著步子自由奔跑的時(shí)候，我們應(yīng)該回顧一下女性反纏足運(yùn)動(dòng)史 。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該記得一下兩個(gè)外國人：第一個(gè)人是英國傳教士約翰．麥克高望 。他就是廢除纏足的天足運(yùn)動(dòng)發(fā)起人和領(lǐng)袖 。1874年他率先在廈門建立了一個(gè)擁有60余名婦女的“天足會(huì)＂，入會(huì)的婦女不得纏足 。──這是目前中國第一個(gè)有歷史可考的反纏足組織 。第二個(gè)人是英國的立德夫人，1878年，她在上海也設(shè)立了“天足會(huì)＂，并在無錫、蘇州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京等地設(shè)立分會(huì)，利用廣學(xué)會(huì)出版書刊廣行宣傳，有的年份甚至散布宣傳冊達(dá)10萬份以上，對中國新派人物的“天足運(yùn)動(dòng)＂有推波助瀾之功 。在《穿藍(lán)色長袍的國度》的書中，立德夫人專門寫了一章反對裹足之行，書中她這樣寫到：如果你還記得小時(shí)候第一次踏進(jìn)冰冷的海水時(shí)的感覺，那么你就能體會(huì)到我現(xiàn)在動(dòng)身去中國南方宣傳反對裹足時(shí)的心情 。對那里我十分陌生，而裹足是中國最古老、最根深蒂固的風(fēng)俗之一 。這正是所謂的“纏足難，反纏足更難” 。他們面對的不僅是千年來中國父權(quán)和夫權(quán)的最牢固的壁壘，更是千年來中國女性被規(guī)訓(xùn)了的身體和思想 。因此，立德夫人在中國南方的勸說活動(dòng)，并不能與實(shí)際放足人數(shù)來判斷其是否成功，因其勸說而放足的婦女非常有限，但重要的是，她將不纏足的種子傳播于中國各地 。許多人，尤其是知識分子，對于接受天足的新觀念，但是卻缺乏力行的勇氣 。不過立德夫人深信，畢竟種子已經(jīng)撒入泥土，只要待其成熟，天足之事必能風(fēng)行 。
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