解二：谷是欲的通假字，這一點也是講得通的 。欲神不死，是謂玄牝……就是說世間萬事萬物自我繁殖的本能需求是不會消滅的，生命的大門也是永遠敞開的……（展開同上） 。第六章原文為：谷神不死，是謂玄牝 。解一：谷神不死，是謂玄牝……就是說只要有充足的能量來源，世間萬事萬物的發育生長永不停止……這里的“谷神”可以表示為一卻的能量來源；這里的“不死”代表的是充足，是前提條件；“是謂”等于就是說；“玄”是表示幽暗長久的通道，引申意是代表永遠的意思；“牝”是母牛的生殖器，直接表征為生命之門 。
老子曰：谷神不死，是謂玄牝…怎樣理解？
【周天不死山是什么,不死族百年重生】人是不可能揪住自己的頭發離開地球的，所以，我盡量不引用《道德經》里的原文來解釋老子的原話，不然后會陷入無限循環小數的境地 。回答這個題目，我不禁會想起小時候我爺爺跟我們這些小孩子講，如何才能準確理解老子《道德經》里所說的大道理?他說：就像我要給你們講道理，但你們這些小孩子經歷的事情太少，就會聽不懂的，那怎么辦呢?我只好用你們日?？吹靡姷氖挛铮|西）來比擬這些道理，只有這樣的闡述你們才能聽明白，也才能做到深入淺出，容易理解；他還說：大道至簡，其它的牽強附會都是多余的 。
解一：谷神不死，是謂玄牝……就是說只要有充足的能量來源，世間萬事萬物的發育生長永不停止……這里的“谷神”可以表示為一卻的能量來源；這里的“不死”代表的是充足，是前提條件；“是謂”等于就是說；“玄”是表示幽暗長久的通道，引申意是代表永遠的意思；“牝”是母牛的生殖器，直接表征為生命之門 。解二：谷是欲的通假字，這一點也是講得通的 。
因跟問答題無關，在此就不必多說了 。欲神不死，是謂玄牝……就是說世間萬事萬物自我繁殖的本能需求是不會消滅的，生命的大門也是永遠敞開的……（展開同上） 。老子這八個字的原意，我的理解是以上兩種解釋都是他想要表達的，我簡單表述為：世間的萬事萬物只要有充足的能量來源，它們自我繁殖的能力是十分強大的，生命之門也是永遠敞開的，只要我們遵循任其自生自滅這個道理（無為），而不要去瞎折騰、瞎扯蛋（有為），世間的萬事萬物才會長存……（這就是《道德經》的要義）總之，兩千五百多年前的老子在信息量不充分的條件下，他的《道德經》只能用天人合一的辦法來闡述高深的道理，也就是說盡量用三維空間的事物來闡述多維空間的道理 。
《道德經》中"谷神不死，是謂玄牝"谷神指什么？玄牝指什么？
謝謝208457578041的邀請 。要想了解老子所言＂谷神不死，是謂玄牝＂中谷神和玄牝所指為何，我以為至少應通讀老子《道德經》第六章全篇 。當然，若能通讀《道德經》全文，更易把握老子的原意 。以下是我在《時空之外·道法自然》中對《道德經》第六章的個人理解，謹供參考 。第六章原文為：谷神不死，是謂玄牝 。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤 。
大義譯解：其實時空世界的能量不會滅絕，這就是萬物生成源頭的奧秘 。一旦開啟了萬物源頭之門，就能知曉天與地的形成機制，但仍然難以言說其存續與運行方式，不過其間的規律與法則的應用卻無需受限 。可見老子的＂谷神＂概念，意指宇宙時空之中的一切能量，而＂玄牝＂，則是老子在窮究宇宙生成萬物的源頭 。其實老子的《道德經》，是成書于2500年前的一本科普讀物，可惜我們后人把老子和老子的書神秘化和玄學化了，以致普通讀者輕易不敢觸碰，觸碰了，也不敢有自己的理解 。
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