太乙救苦天尊坐騎,妖界大佬,不動聲色的就活捉了孫悟空三兄弟,在西游中貌似木人可以做到,而且他捉唐僧不為吃唐僧肉,只為給黃獅報仇,可見他已是長生不老了,教養(yǎng)的黃獅等妖也算是西游眾妖中最有素質(zhì)的了,其實力修為妖品都是上乘 。觀音菩薩的坐騎,朱紫國強奪祭賽國王后的妖怪,但被紫陽真人動了手腳,只可遠(yuǎn)觀不可褻玩也,也算是蠻悲劇的坐騎了,跳出西游,犼的實力可是牛逼轟轟的,南北朝志怪書記《述異記》說犼以龍為食,曾一犼戰(zhàn)二龍三蛟,這龍和蛟是真正修煉出來的,而不是上餐桌的龍肝鳳髓,可見其實力之強 。
西游記排名前五的坐騎有哪些?
《西游記》中神仙菩薩們的坐騎眾多,且有相當(dāng)一部分都下過凡做過妖,比重占了九九八十一難的很大一部分,至排名前五,指的是那個方面?戰(zhàn)力?顏值?地位?智力?先來看看書中出現(xiàn)了哪些個坐騎 。仙鶴 。南極仙翁的坐騎,著墨不多,估計也就是個看家護院外加交通工具,但是論顏值的話,這個必排第一了 。白鹿 。也是南極仙翁的坐騎,有參與比丘國之難,白鹿通常都是和仙鶴一起的,像是白娘子盜仙草守護者就是鹿鶴二童,不知道他們是不是CP 。
避水金睛獸 。牛魔王的坐騎,金眼可入水,不會變化之術(shù),不能人言,不辯主人,在老牛去碧波潭時還被拴在門口,看來是個不入流的坐騎 。金毛犼 。觀音菩薩的坐騎,朱紫國強奪祭賽國王后的妖怪,但被紫陽真人動了手腳,只可遠(yuǎn)觀不可褻玩也,也算是蠻悲劇的坐騎了,跳出西游,犼的實力可是牛逼轟轟的,南北朝志怪書記《述異記》說犼以龍為食,曾一犼戰(zhàn)二龍三蛟,這龍和蛟是真正修煉出來的,而不是上餐桌的龍肝鳳髓,可見其實力之強 。
青獅 。文殊菩薩坐騎,獅駝嶺和烏雞國都出現(xiàn)過,至于是不是同一只無從知曉,與普賢菩薩坐騎白象和如來娘舅大鵬結(jié)為兄弟下凡為妖,三人吃了一個國家的人,將獅駝國變成一個妖國,實力不俗,但更多的還是靠大鵬鳥的手段 。白象 。普賢菩薩坐騎,前面講過了 。諦聽 。地藏王菩薩坐騎,能知未來事,能辨善惡,眼光長遠(yuǎn),在分辨真假美猴王一節(jié),明明已知孰真孰假,卻不說破,讓其去如來處辨別,讓地府免遭一場劫難,作為地府老大地藏王的坐騎,其實力也是不容置疑的 。
白龍馬 。唐僧坐騎,挺窩囊的一條龍,從海族太子變成了一個凡人的坐騎,即使修成正果也還是佛界吉祥物 。九靈元圣 。太乙救苦天尊坐騎,妖界大佬,不動聲色的就活捉了孫悟空三兄弟,在西游中貌似還木人可以做到,而且他捉唐僧不為吃唐僧肉,只為給黃獅報仇,可見他已是長生不老了,教養(yǎng)的黃獅等妖也算是西游眾妖中最有素質(zhì)的了,其實力修為妖品都是上乘 。
道家中老子得道時所騎之物是什么?
必是青牛,除了有著名的典故 “ 老子騎青牛過函谷關(guān) ”外,還有以下幾點來佐證 。一是因為騎青牛穩(wěn)當(dāng) 。老子離家西去函谷關(guān)時已是八旬老人了,已不能騎馬了,牛走得慢且穩(wěn),這對于一個八旬老人長途遠(yuǎn)行來說是必要的;二是因為青牛能負(fù)重 。老子離開家鄉(xiāng)時帶了不少的書籍,當(dāng)然不是現(xiàn)在的書籍,而是竹簡,竹簡很重,體積又大,這種長途而且負(fù)重的跋涉,當(dāng)然首選是青牛了 。
三是青牛可以走水陸兩路 。老子家鄉(xiāng)鹿邑距他西去的目的地秦國有千公里之遙,中間有許多條河溪,而越河過溪是青牛的長項 。四是坐著舒服 。因為青牛的背寬,黃牛的背比較窄 。對于一個長途遠(yuǎn)行的老人來說,當(dāng)然坐在比較寬的背上舒服些了 。也有人說:牛是一種性情溫和的動物,并且有忍辱負(fù)重的性格特點 。《周易》上說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物 。
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