青為饑而憂,赤為爭與兵,黃為德與喜,白為旱與喪,黑為水,人病且死 。其戰略眼光與劉邦相比,真有霄壤之別 。明史卷記載:“西南邊服有各土司兵 。一切與血月有關的預言,終歸是傳說 。每當罕見的天象發生的時候,人們總會備加關注,總會有人與災難聯系到一起,即使在科學這么發達的現在,是有些人愿意相信這些天象所代表的意義 。
廣西兵為什么稱作狼兵?
抗戰時期,桂軍的悍勇給了日軍極深的印象,由于兩廣士兵大多佩戴托尼鋼盔,因此,每次戰場上出現帶托尼鋼盔的部隊,隨之而來的必是血戰,惡戰,廣西狼兵威名遠揚,日軍也不得不要畏懼三分 。那么,悍勇的廣西士兵為什么被稱為狼兵呢?這還要從明朝的時候說起 。“狼兵”,顧名思義,虎狼之兵,光聽這個名字,就讓人不寒而栗 。狼兵最早是明朝時沿海一帶民間百姓對廣西東蘭、那地、南丹等土司武裝的稱呼 。
明朝時期,倭寇在東南沿海一帶大肆劫掠,讓沿海百姓苦不堪言 。當時戚繼光的戚家軍還沒有出現,面對兇悍又戰法靈活的日本浪人,官軍常常是敗多勝少,倭寇之禍,越演越烈 。明正德年間,廣西東蘭土司韋正寶、韋虎臣父子先奉命,率壯族子弟兵出征廣東惠州、潮州、雷州、海南等地,抗擊倭寇 。韋正寶戰死,其子韋虎臣,年僅15歲,帶孝出征,他動員所部壯族子弟兵,人人頭扎白巾,三人為伍,三伍為什,抱定有去無回的決心,連克倭巢,將倭寇聚殲于海南 。
消息傳來,朝廷上下一片振奮,沿海百姓也紛紛奔走相告:“將如虎,兵如狼,敵寇盡喪膽,保國衛家鄉 。”因為壯族先民在明朝時被稱為俍人,俍之生僻,又與“狼”字同音,所以民間干脆把這些如狼似虎的壯族士兵成為狼兵,廣西狼兵的稱呼由此而來 。但是有一些窮酸學者認為“狼兵”這個詞不太文雅,似乎含有歧義,堅持稱俍兵,這其實是多慮了 。
“狼兵”,本就是對一支軍隊的贊譽,秦國時期,列國稱秦軍為“虎狼之師”,但秦國絲毫不以為恥,反而以此為榮,如狼如虎,正是一支軍隊戰斗力強的表現,李云龍就說過,他的部隊,士兵必須是一群嗷嗷叫的野狼,這樣才能戰無不勝 。況且,壯族先民本就是以狼衛圖騰崇拜,廣西狼兵,實至名歸 。由于廣西兵強悍的戰斗力,明朝嘉靖年間,朝廷將廣西田州、歸順等州土司兵相繼編入抗倭隊伍,同時,湖南的永順、保靖,廣東的東莞,四川的酉陽、石柱等土兵也被調至東南沿海抗倭,朝廷便將這些少數民族武裝統稱為“狼土兵” 。
【赤月為什么代表爭與兵,您的漫畫寶藏庫】明史卷記載:“西南邊服有各土司兵 。湖南永順、保靖二宣慰所部,廣西東蘭、那地、南丹、歸順諸狼兵,四川酉陽、石柱秦氏、冉氏諸司,宣力最多 。末年,邊事急,有司專以調三省土司為長策,其利害亦恒相半云 。”可以看出,明朝時期狼兵專指廣西東蘭、那地、南丹、歸順等土司武裝,其中又以東蘭為代表,是沿海明朝中期沿海抗倭的主要力量 。
與懶散、松弛的明朝正規軍衛所軍不同,廣西狼兵作戰剽悍、兇猛、敢于廝殺,史書稱“驍勇善戰”,每次有狼兵的加入,倭寇即聞風喪膽,避之不及,可見,日本人從明朝時期就懼怕廣西狼兵了 。嘉靖三年,南京兵部尚書張經決心殲滅盤踞在嘉興、柘林(今屬上海)、沙洼一帶的二萬多倭寇 。出了調集數省官軍外,他還特意調了廣西狼兵參戰,廣西離上海距離較遠,路上耗費了很多時間,張經認為,只有狼兵參戰,才有取勝把握 。
楚漢之爭,項羽為什么會敗?
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