略論孝道教育孝道教育( 二 ) _云知道

人性本善，即使有人忤逆不孝，也可通過后天的教化和自身的反省改過遷善，煥發本性的光輝。中國自古重孝，尊老愛幼的美德一直為國人倡導和贊許，如《二十四孝》的故事傳頌至今，熏陶了一代代國人。前兩天有則新聞說，在四川自貢某村，如果有村民不孝順父母，村干部就會在廣播站用喇叭廣而告之，以示警戒。現在很多地方給兒子找媳婦，或者為女兒找對象，如果得知對方孝順，長輩一般都會很滿意。從社會學的角度看，孝道具有普適價值。一個人從小到大，很難獨自生存。比如嬰兒期，在媽媽肚子里待十個月才降臨人間；三歲前需父母喂養才能存活；長大后也不能完全脫離家庭和社會，否則寸步難行。因此從生命個體成長的角度，以及“養兒防老”等現實情況來看，我們都需要提倡孝道，這樣才能解決“老有所養、老有所依、老有所安”的問題。家是社會的基本單元，是構成社會的基本細胞。一個和諧的家庭，對社會至關重要；而家庭的和諧，孝道在當中起著非常重要的作用。就社會規范而言，孝道即人倫，我們許多做人的道德規范，都源于孝道，如儒家所提倡的君君、臣臣、父父、子子。它要求我們每個人都恪盡職守，只有這樣，家庭才會幸福美滿，社會才會井然有序，國家才會和諧文明。
孝獲勝益

明·仇英《孝經》圖卷
盡孝道其實就是奉天道。《孝經·天子章》有云：“子曰：愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海，蓋天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有慶，兆民賴之。’”一個人對父母關愛尊敬，自然不會厭惡輕慢別人的父母，否則就會招人厭惡或輕慢自己的父母。若是普通百姓盡孝，影響力會相對有限；若是一國之君起表率作用，那就可以影響一國之民。因此，掌權者一人之孝德，可令萬民得到殊勝利益。古人對孝道精神頗有心得，許多名門望族都做過好榜樣，如孔子家族，子孫綿延千年，經久不衰，這與他們遵從孝道不無關系。孝順是修福，尊敬父母師長是積福，以福養慧，才可福慧駢臻，千祥云集。
力行孝道

孝道如此重要，我們該怎么做呢？如果子女跟父母同住，就應常做家務，買些生活必需品，或給父母一些錢，或許他們并不需要，但做子女的一定要有些表示，因為這樣的舉動會讓他們內心滿足。如果子女不和父母同住，那可定期給他們打電話，特別是重要節日，如母親節、父親節等，一定要打電話問候他們；如果是中秋節、春節，若能抽出時間就回家看看，或者邀請父母與自己一起歡度佳節。不管我們怎樣對父母好，都要避免“色難” 。和父母相處，如果始終和顏悅色，那“色難”就不存在。我想大家都會有這樣的感受，在親人面前，我們往往控制不住自己的脾氣，這是很不好的，不僅有損德行，也會傷父母的心，影響家庭關系，需及時改正。所謂“老吾老，以及人之老”，古人在踐行孝道時，不僅局限于自己的父母長輩，還推己及人。如此就能因一念孝心的擴充而福澤整個社會，這不僅會令父母引以為傲，且能成全自己的德行修養和家國情懷，如此則臻于大孝，可見踐行孝道的意義是深遠的。
孝貴及時