“福無雙至 ， 禍不單行”是經常掛在人們口頭上的一句俚語 。這句俚語有沒有道理？我說有 ， 這是人們對人生長期觀察所總結出來的近乎規律性的生活現象 。這種現象會發生在每個人的身上 。
福是什么？禍是什么？福與禍是相對應的一對生活現象 。福代表好的事與物 ， 禍代表壞的事與物 。那么 ， 為什么福不會成雙成對的來 ， 而禍會一個個地躲避不及呢？對于這個問題 ， 人們既不事前預想 ， 也不事后總結 ， 更多的人以為這是宿命使然 。這本身就是一種錯誤 。
福為什么不會像人們常希望的那樣雙喜臨門？是不是一個人的福氣有限？我說不是的 。一個人的福氣本身是無限的 ， 福也會雙喜臨門甚至多喜臨門 ， 只所以不會如此 ， 是由于人們對福的企望值所限 ， 從而拒福于門外了 。比如說一個人升了官或發了財 ， 親朋好友前來道賀、故交新知前來相慶 ， 自己也飄飄然起來；當祝賀的雙手高高地把你舉上半空 ， 許多該做的事也放置一邊 ， 該序想的事也暫且置后 ， 像這樣的情景 ， 還會一升再升 ， 一發再發嗎？還會有什么新的事情發生嗎？當然是不會的 。一個人如果把所謂的好事當作一種福的話 ， 當好事來了 ， 你就會自感不平常起來 ， 那些平常的事也就不放在眼里 ， 這就拒絕了一些平常事向好處發展的可能 ， 因而也就不會雙喜臨門了 。不僅如此 ， 對所謂的福把握不住的話 ， 那么 ， 福的極限就是禍 ， 也就是《道德經》上說的“福兮 ， 禍之所伏” 。因此 ， 我們對好事的出現 ， 應當抱有平常心 ， 不為福所累 ， 就會好事多多 。
那么禍為什么不單行呢？禍是指壞事情 ， 而我們正常人的心理 ， 對什么都是向好處想 ， 向好處打算 ， 對可能出現的壞的事情 ， 缺少心理準備 ， 一旦壞事出現了 ， 就會疲于應付 ， 甚至手忙腳亂 ， 失去了主義 。比如說一個親人出了車禍等意外 ， 悲痛之心會油然而生 。思念親人心切 ， 加之悲痛 ， 精神就會恍惚 ， 經常走神 ， 比如說忘記了鎖門 ， 忘記了關上煤氣等等 ， 相繼而來的災難就會發生 。再比如一個人被罷了官 ， 落地的鳳凰不如雞的失落感是非常沉重的 ， 怒氣、怨恨、后悔等等不快的心情不是在發泄在工作上 ， 就是發泄在家人上 ， 要不就是憋在肚子里 ， 再不就是酗酒鬧事或大發牢騷 ， 在這種非常態下 ， 外會生非 ， 內會患疾 ， 總之是一禍起再禍生 。這就是禍不單行的秘密吧？如果一個人胸懷開闊 ， 榮辱不驚 ， 不因一時之失而失志 ， 在壞事面前泰然自若 ， 那么就是“禍兮 ， 福之所倚” 。
以上是我對“福無雙至 ， 禍不單行”這一生活現象的一點看法 ， 純屬個人愚見 ， 如對人有所幫助 ， 甚慰！
【揭秘福無雙至 福無雙至的下一句】
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