國舅爺有什么用,史上最牛國舅爺

榮國府沒有分家,賈璉當得這個國舅爺的稱呼 。【二】賈家最根正苗紅的國舅爺當然是賈寶玉 。正如樓主所提,為什么在一些農村嫁女兒,兒子結婚,都是舅舅坐上席,有什么說法的這個問題 。我想是不是從以下五個方面來淺析一下?第一,首先是身份的象征能由最初的陪葬品發展演變成一種時尚(當然包括有脈枕、書枕、瓷鎮、警枕、夫妻同枕共床的長條型鴛鴦枕等等),證明古人其實很喜歡用身邊的東西來展示自己的引領潮流身份,就如同前些年的富人們率先開始飼養味道很不舒服的什么鼠、什么豬為寵物,或是就像有錢人當初帶頭睡什么直不起腰來的席夢思床似的,最初瓷枕在古代也并不是尋常百姓家享用之物,想必平民百姓也只能用稻草和木頭甚至陶磚石頭打磨后來當枕頭,皇親國舅達官貴人才有資格使用瓷枕玉枕 。
歷史上的駙馬爺和國舅爺誰的勢力大,權利大?
誠謝悟空邀請 。就這個問題,我們或許可以從以下幾個角度切入分析 。首先,什么是“國舅爺”?很簡單說,他們屬于外戚,即可能是后宮之母的哥哥或者弟弟,那么他們的勢力來自于哪里,就不用多說了吧 。(后宮之主這個名號可不是蓋的)其次,“駙馬爺”又是什么概念?其實也就是公主的丈夫 。(歷史上比較有名的駙馬簡單列舉幾個:郭子儀的兒子郭噯、和珅的兒子豐紳殷德、朱元璋的閨女下嫁的梅殷)中國歷史上的大多數“公主”很少握有很大權利的(當然太平公主之流的不在之列),說的是“大多數” 。
畢竟男權時代,女性本就權利少,既然公主如此,而駙馬”更難說有超越公主的地位了,自然權利可能小一些 。最后,就歷史的發展而言,一些史實可以回答以上問題:歷史上是外戚干政多呢?還是“駙馬”干政多呢?很典型的就屬兩漢了,西漢霍光家族,東漢竇憲家族就是很好的例子 。(他們可都是外戚)所以,個人觀點覺得,即使“駙馬爺”和“國舅爺”不是官職,但是憑借特殊的身份,依然有許多凡人沒有的權利 。
古代瓷枕頭又硬又不舒服,為何古人還那么愛用?
謝謝今日頭條的邀請 !要說古人睡覺用瓷枕頭又硬又不舒服、為何還那么愛用 ?這一問題得客觀分析,也就是說瓷枕頭不胳得難受那是假話,但任何事情既然存在總有其合理成份,古代人但凡從隋朝起就至少沿用了一千六百來年瓷枕,個中指定有原因的 。我想是不是從以下五個方面來淺析一下 ?第一,首先是身份的象征能由最初的陪葬品發展演變成一種時尚 ( 當然還包括有脈枕、書枕、瓷鎮、警枕、夫妻同枕共床的長條型鴛鴦枕等等 ) ,證明古人其實很喜歡用身邊的東西來展示自己的引領潮流身份,就如同前些年的富人們率先開始飼養味道很不舒服的什么鼠、什么豬為寵物,或是就像有錢人當初帶頭睡什么直不起腰來的席夢思床似的,最初瓷枕在古代也并不是尋常百姓家享用之物,想必平民百姓也只能用稻草和木頭甚至陶磚石頭打磨后來當枕頭,皇親國舅達官貴人才有資格使用瓷枕玉枕 。
至于難受與否那是其次,彰顯身份才至關重要 。同時也只有上層社會流行了,才能使工藝日臻精湛華美、功能性與賞玩性也愈加趨于豐富多彩。第二,符合古人索發挽髻之生活習慣眾所周知 古人男女皆有很厚的發髻,睡瓷枕可以保持發型不變不亂,避免了次日早晨繁褥的梳挽打理,關鍵又高又厚的發髻 墊枕在瓷枕上還不感到生硬,這對深受儒家思想影響極重儀表的古人也是極為便利的 。
對于各方面生活條件均差 ( 比方說由于沒有玻璃鏡子而只能耗時 采用青銅鏡或銅鑒水盒來照面梳妝 ) 的古代如果每人每天能節省一個時辰那還了得 ?第三,夏季能消暑古代沒有空調、電風扇和淋浴,上有老 下有小家庭成員又普遍較多,在炎熱的夏季尤其晚上甭說洗澡不方便了就連個涼爽暴露點的內衣內褲都沒法穿,這時候瓷枕的涼爽作用便凸顯了出來 。

推薦閱讀