這就是七星石的來歷 。自此，天壇的“七星石”就成了八塊 。至于七星石為什么是八塊，公園的標識牌有個解釋：明朝設置“七星石”，依據的是泰山有“七峰” 。天壇七星石旁邊驚現相親角!天壇的七星石位于天壇七十二長廊東南側,是在明嘉靖年間放置的七塊刻山形紋的巨型鎮石,寓意泰山七峰 。
【七星石是什么,天壇里的七星石】天壇七星石旁邊驚現相親角!天壇的七星石位于天壇七十二長廊東南側,是在明嘉靖年間放置的七塊刻山形紋的巨型鎮石,寓意泰山七峰 。可是現在七星石實際上是八塊石頭,為什么呢?原來滿族入主中原后,為了表明滿族也是華夏一員,乾隆皇帝命令在東北方向增加一石,寓意華夏一家,江山統一 。
天壇的“七星石”為什么會有八塊？
天壇公園的七星石設置于明嘉靖年間，嘉靖皇帝是個特別崇信道教的皇帝，他在位時間長，但因為自己是從旁支繼承皇位，為了標榜自己的正統地位，就特別在意“天意”“天命”，他鉆研道學，處處顯示自己繼位是上天授意，所以他在位期間對北京很多建筑都做了改造，以符合風水天道 。比如紫禁城的太和殿，在永樂帝時期是叫奉天殿，可惜兩次修建，都是建好了就被雷擊燒毀，嘉靖帝重修奉天殿后，就有道士提議，奉天殿被燒，問題就出在殿名匾額上，古代殿名是豎著寫的，奉字在天字之上，犯了上天忌諱，嘉靖帝一聽有道理，就改名叫皇極殿 。
類似的情況在天壇也有體現，他為了體現天圓地方的寓意，特意將天壇原來的長方形的大祈殿拆除，新建圓形的三層重檐的大享殿，現在我們看到的造型優美的祈年殿，就是按照嘉靖帝的意思設計建造的 。在修建大享殿之前，嘉靖帝有一次到天壇祭祀，有位道士說大祈殿東南側有些空曠，不利于皇位和皇壽，道士建議設置七星石鎮在這里，嘉靖帝最聽道士話的，就照做了 。
這就是七星石的來歷 。至于七星石為什么是八塊，公園的標識牌有個解釋：明朝設置“七星石”，依據的是泰山有“七峰” 。而源自東北“白山黑水”間的滿族建立的清朝，入關以后，將視為“億萬年發祥重地”的長白山也置入七星石之列，在原“七星石”的東北角再增添一石，只是這第八塊石頭比原來的七塊小了一些 。自此，天壇的“七星石”就成了八塊 。
不過這個說法完全不靠譜，泰山七峰？沒有這種說法 。乾隆帝要推崇長白山，怎么可能將長白山的石頭做得更??？其實七星石的第八塊石頭在明代初設的時候就有了，我們一般說北斗七星，以為就只有七顆星，其實仔細觀察，在北斗七星斗柄第二星開陽星旁邊，還有一顆小星星，那就是輔星，它在清代星象書中名為開陽曾一，現代天文學中是大熊座80，視星等只有3.99，由于離開陽星很近，開陽的亮度又比較高（2.23等），所以很難將兩者區分開來，所以古人經常以分辨輔星來考驗視力，如果能分辨出來，那視力基本就是1.5了 。
天壇七星石中的那第八塊小石頭，應該代表的就是輔星 。在中國道教中，有北斗九星的說法，北斗九星，七顯二隱，即北斗七星加上左輔星和右弼星 。但左輔右弼究竟是哪顆，古籍中一般只標出輔星，弼星都沒有標注，也許是遺失了，于是后人就認為開陽旁邊的是輔星，因為若隱若現使勁看也能看見，所以人們還是將其當成真正存在的星辰，至于弼星，那就是徹底隱藏不見，所以七星石中，有輔星，卻沒有弼星 。
北京天壇地壇除了祈年殿還有什么景點值得一看？
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