《崇禎歷書》是對中國傳統歷法的重大改革 。1644年清兵占領北京 ， 需要頒布新的歷法 ， 湯若望的“西洋新法歷書”獲得頒行 ， 為《時憲歷》 。鰲拜被捕后 ， 康熙親自將楊光先和湯若望的繼任者南懷仁請來 ， 進行歷法的推算 。那么 ， 作為國家根本的歷法就是西洋人的 ， 就是將西洋當做祖宗 ， 而摒棄中國傳統文化 ， 這就是意圖謀反 。
縱觀我國歷史 ， 大家認為是唐朝強盛還是漢朝強盛 ， 依據是什么？
縱觀我國歷史 ， 唐朝盛世 ， 有貞觀之治和開元盛世 ， 最鼎盛是武則天的開元盛世 。來唐朝朝賀稱臣的國家很多 ， 如朝鮮 ， 日本 ， 當時西域 ， 越南等周邊國家 ， 唐朝國威傳到歐洲去了 。漢朝通過文景之治 ， 最強盛時是漢武帝時期 ， 漢朝的漢高祖一直到漢景帝 ， 匈奴時常驚擾邊境共七十余年 。在漢武帝在位時 ， 才派衛青 ， 李廣 ， 霍去病驅逐匈奴 。
傳教士湯若望幫明朝鑄火炮 ， 為清朝修歷法 ， 為何被康熙判凌遲？
我是薩沙 ， 我來回答 。說白了 ， 這是滿清初期以鰲拜為核心的一群人 ， 實行閉關鎖國 ， 排斥西方文明的一場爭斗 。這也是一個很大的話題 。湯若望是德國科隆人 ， 虔誠的傳教士 。他早在明末就來到中國傳教 ， 終身沒有回國 。他是一個非常出色的神學家、天文學家和數學家 。其中 ， 湯若望的文天水平最高 。他來到大明宮廷不久 ， 就成功地預測了當年10月8日出現的月食 ， 后來又成功地預測了第二年(1624年)9月的月食 。
大明官員都是漢人 ， 思想比較開通 ， 不排斥西方文明 。禮部尚書徐光認為湯若望人才難得 ， 經過崇禎同意將他請入欽天監 。經過十多年的辛勤工作 ， 湯若望幫助欽天監終于完成了卷帙浩繁的《崇禎歷書》 ， 共計46種137卷 。《崇禎歷書》是對中國傳統歷法的重大改革 。崇禎皇帝對湯若望很是欣賞 ， 給予很大封賞 。受到鼓舞的湯若望 ， 不但為崇禎鑄造了20門西洋火炮 ， 還翻譯了1550年德國礦冶學家阿格里科拉（Georgius Agricola）撰寫的論述16世紀歐洲開采、冶金技術的巨著《論礦冶》 。
但大明很快滅亡 ， 滿清入關 。入關初期 ， 滿清留用了很多大明的大臣 ， 也包括湯若望 。1644年清兵占領北京 ， 需要頒布新的歷法 ， 湯若望的“西洋新法歷書”獲得頒行 ， 為《時憲歷》 。然而順治皇帝死后 ， 小皇帝康熙登基 。輔政大臣鰲拜實行鎮壓內部的文字獄和閉關鎖國政策 。對內大力鎮壓中國知識分子 ， 對外試圖驅除任何西洋文明 。正好無恥文人楊光先揣摩鰲拜的意思 ， 對湯若望等人進行誣告 。
于是 ， 康熙三年（1664年）發生“歷獄” ， 湯若望被判凌遲死刑 ， 和他一起工作的5名中國官員也要一同被處死 。楊光先的誣告現在看來很搞笑 ， 完全荒誕不經 。楊光先指責湯若望為滿清編訂的《時憲歷》是按照西洋方法 。那么 ， 作為國家根本的歷法就是西洋人的 ， 就是將西洋當做祖宗 ， 而摒棄中國傳統文化 ， 這就是意圖謀反 。另外一個 ， 《時憲歷》只編寫了200年 ， 楊光先認為這是詛咒滿清只有200年 。
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