”后來,兵家們對陣法的研究更多了,比如,史書記載三國時漢丞相諸葛亮“推演兵法,作八陣圖”,并由“武侯八陣”流傳于世;《唐太宗與李衛公問對》記載李靖與李世民討論陣法;南宋名將岳飛留有兵法殘篇,其中有專講陣法的;明代戚抗倭名將戚繼光在他撰寫《紀效新書》和《練兵實紀》里,更是詳解陣法,他首創的“鴛鴦陣”,聞名遐邇,令倭寇膽寒 。
打仗時擺陣有什么用?
當然有用:事實上的中國古代陣法沒這么復雜,可簡單分為進攻和防守,戰國時期的《孫臏兵法》集古代兵法之大成,總結先人經驗,系統完整地將“陣”分為十種陣型 。即:“方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣” 。另外還有用以射擊的“云陣”,圍敵的“贏渭陣”,奇襲的“闔燧陣”,備受推崇的諸葛亮改進過的“八陣圖”、“梅花陣”,戚繼光的“鴛鴦陣”,種類不下二十種 。
【兵法三國陣法有什么用,古代的陣法究竟是什么】古代有哪些有名的軍陣?
軍陣,也就是軍隊的陣形,而陣形是根據陣法來設置的,在中國古代的一些歷史時期,陣形在戰爭中顯得非常重要,而為了能布好陣形,許多將、帥、兵學家等,都潛心研究陣法,期望能讓自己創立的陣法出奇制勝,所以,在古代的相當一些時期,陣形和陣法,是很受重視的,也是戰爭中致勝的重要方式 。一般說來,陣形和陣法盛行于冷兵器時代,而當熱兵器出現之后,陣形在戰爭中的功能就有所減弱,當熱兵器盛行時,陣形也就基本上消失了 。
在氏族社會,部落沖突是主要的戰爭形式,當時尚未形成正規軍隊,參戰成員的分工也不是很明確,沖突時,說是戰斗,其實就是群毆,雖有協作,但排列戰隊不是很自覺,所以,也不算是真正的“陣形” 。奴隸制時期,奴隸主的統治機制得到強化,奴隸主為了鞏固統治體制,以及對抗其他奴隸主的侵略,便需要組織起按一定規范來行動的群體,于是,就有了編制起來的軍隊,而當時武器比較簡陋,協力合群作戰顯得很重要,這就需要組成一定的隊形,而組隊的方法就是初步的“陣法”,而組成的隊形就是初期的“陣形” 。
當參戰時領頭人和聽令者有了分工之后,指揮員也就出現了,而為了讓成員組成更合力的戰斗集體,指揮員就會琢磨組隊的方法,對“陣法”的研究就變得很自覺了 。據有關專家的考證,陣形的出現,應該在商朝后期,公元前12世紀,商王武乙到武丁編制了左、中、右“三師”,此時,既然能對“三師”進行空間的定位,應該是有相對固定的陣形了 。
公元前1066年,武王伐紂,史書記載:“周師三百五十乘,陳于牧野” 。這“陳”有陳列、布陣之意,該是有陣形了 。到了西周和春秋時,陣形應該是比較盛行了,陣法也是很重要的兵學課題了 。《封神演義》的描寫雖然是以小說的夸張手法寫的,但從中讀者也可以感受到,西周、春秋時,陣形是戰爭獲勝的重要方式,陣法應該是戰爭學說的重要內容 。
被傳為西周姜子牙所編寫的《六韜》,就談到了兵法問題 。戰國時的兵書,已經在大談陣法了,比如,名將吳起編的《吳子》,談到陣勢;當時出現的兵書《尉繚子》也設有“陣形篇”,可惜失傳了;在《孫臏兵法》里,更是令人驚奇地列出了十種陣形:“方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣 。”后來,兵家們對陣法的研究更多了,比如,史書記載三國時漢丞相諸葛亮“推演兵法,作八陣圖”,并由“武侯八陣”流傳于世;《唐太宗與李衛公問對》記載李靖與李世民討論陣法;南宋名將岳飛留有兵法殘篇,其中有專講陣法的;明代戚抗倭名將戚繼光在他撰寫《紀效新書》和《練兵實紀》里,更是詳解陣法,他首創的“鴛鴦陣”,聞名遐邇,令倭寇膽寒 。
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