生在窮人家 ， 還是富人家 ， 自已無法選擇 ， 無能為力 。生在富人家 ， 從小在糖罐里長大 ， 養尊處優 。生在窮人家 ， 從小經歷苦難 。但長大后 ， 自已的命運如何 ， 特別是窮小子不要抱怨自已的父母 。決定自已命運的是自已 ， 路怎么走要靠自已 。窮則思變 ， 發憤圖強 ， 努力改變命運 ， 窮小子可能成為富甲一方 ， 造福一方的風流人物 。某些富人過著奢侈的生活 ， 不思進取 ， 坐吃山空 ， 典型的敗家子 ， 日趨衰敗 ， 最后落魄淪落到窮人行列 。
“所謂自由 ， 不是隨心所欲 ， 而是自我主宰”這句話對嗎？你怎么看？
我認為這句話應全面客觀地去看：首先說 ， 自由不是隨心所欲的這半句是對的 。所謂自由不是想干啥就干啥 ， 想咋辦就咋辦 。一切依自己的好惡去干 ， 按自己的興趣去做 。一句話不能由自己的性子去辦事 ， 每件亊都有它自身規律 ， 既應該做什么 ， 應當怎樣做 。其次自由是自己主宰的 ， 這個主宰是有條件的 。對國家法律 ， 法規 ， 條例 ， 條令以及社會道德范內允許的 ， 自由是可以自我主宰的 ， 比如 ， 依個人的愛好 ， 興趣從事的一些行為 ， 是可以主宰 ， 至于吃什么飯 ， 飯后是否上班等日常生活的一些事情 ， 在不違反上述所講規定范圍內是可以主蘋的 。
《道德經》上說“圣人不仁 ， 以百姓為芻狗” ， 芻的本義是什么 ， 為什么叫“芻狗”？
老子說:“天地不仁 ， 以萬物為芻狗；圣人不仁 ， 以百姓為芻狗 ?！币羁汤斫膺@句圣人之言 ， 有必要先深刻理解“芻”的本義和“芻狗”的意義 ?！捌c”的甲骨文字形是草和手的組合 ， 象草在手指間 ?！墩f文》釋曰:“芻 ， 刈草也 。象包束草之形 ?！眰鹘y上把“芻”簡單地釋為草或拔草 ， 實際并未真正領悟到“芻”字的深義 。事實上 ， 草在手指間是說草還未長高 ， 不能遮覆手指 ， 會意指青草 ， 即幼嫩的小草 ， 引申而泛指幼嫩的、未成熟的東西 。
如芻議（言） ， 即指淺陋而不成熟的言論 。“芻”作為一個字根 ， 在漢字造字中有廣泛應用 。凡帶有“芻”的漢字 ， 都有幼小、柔軟和未成熟的含義 。如芻 隹=雛 ， 隹是短尾鳥的總稱 ， 雛就是指幼小未成熟的鳥類 。如芻 纟=縐 ， 縐就是指柔軟而容易團皺的絲織品 。如芻 阜=鄒 ， 阜指土堆 ， 鄒就有土地狹小的意思 ?！夺屆?“鄒 ， 狹小之言也 。
”再如芻 心=急 ， 急是一種思慮未成熟 ， 不知該怎么辦的一種心情 。如果考慮好不 ， 胸有成竹 ， 那一定是從容自如 ， 又怎么會急呢？“芻狗”是“芻靈”的一種 。所謂“芻靈” ， 就是指用柔草扎束而成的人或動物 ， 為古人送葬之物 ， 類似于今天的紙扎 ?！抖Y記·檀弓下》：“涂車芻靈 ， 自古有之 ， 明器之道也 ?！?鄭玄 注之曰：“芻靈 ， 束茅為人馬 ， 謂之靈者 ， 神之類 。
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