帝國文明怎么找回商人,《CK3》帝國崛起史 _找回

其信仰主要為：伊斯蘭教從地圖可以看出當(dāng)時(shí)世界主要文明：東亞文明、南亞次大陸文明及歐洲文明的聯(lián)系從陸路而言必須經(jīng)過奧斯曼帝國。如要用一句話給拜占庭帝國下定義的話，比較合適的描述就是：一個(gè)用三大洲資源養(yǎng)活君士坦丁堡一城權(quán)貴的畸形帝國。這套邏輯最終促成了拜占庭帝國的誕生。
奧斯曼土耳其帝國時(shí)期如何盤剝過往商人？
【帝國文明怎么找回商人,《CK3》帝國崛起史】

建立于13世紀(jì)末的奧斯曼帝國是橫跨亞歐非大陸的龐大帝國。主要統(tǒng)治地區(qū)：西亞、北非、東南歐以及中亞大部。其信仰主要為：伊斯蘭教從地圖可以看出當(dāng)時(shí)世界主要文明：東亞文明、南亞次大陸文明及歐洲文明的聯(lián)系從陸路而言必須經(jīng)過奧斯曼帝國。尤其是中世紀(jì)的歐洲對(duì)東方物質(zhì)的需求通道徹底被奧斯曼帝國隔斷。如果奧斯曼帝國像阿拉伯帝國一樣崇尚貿(mào)易，那沒什么問題。
拜占庭帝國為何不能恢復(fù)羅馬帝國的榮光？

拜占庭從根本上來說是不可能復(fù)興昔日羅馬帝國的榮光的。盡管他們?cè)?jīng)嘗試過這么去做，但最終卻付出了慘痛的代價(jià) 。而在拜占庭漫長的歷史上，類似的嘗試或者說想法是一直存在的。結(jié)果為拜占庭最后的滅亡，打下了積淀。如要用一句話給拜占庭帝國下定義的話，比較合適的描述就是：一個(gè)用三大洲資源養(yǎng)活君士坦丁堡一城權(quán)貴的畸形帝國。
歷史上，自從拜占庭帝國成為羅馬帝國的首都后，就迅速成為了超越地中海地區(qū)其他城市規(guī)模的超級(jí)大都會(huì) 。但這些都是建立在羅馬帝國集權(quán)化日益加深，對(duì)各地區(qū)資源榨取日益慘烈的基礎(chǔ)上的。羅馬人選擇君士坦丁堡建都，本意也是如此。因集權(quán)化程度的加速，讓意大利的城市都不再方便迅速補(bǔ)充從東方來的財(cái)富。過去用西西里和埃及就能夠養(yǎng)活羅馬城，現(xiàn)在卻已經(jīng)不夠填補(bǔ)整個(gè)西部帝國的虧空。
所以拜占庭的建都和羅馬集權(quán)中心的東移，本質(zhì)上就是羅馬皇帝給自己的超級(jí)政府尋找到了非常舒適的避難所。用君士坦丁堡控制地中海東部與黑海地區(qū)的大部分資源，把首都本身變成皇帝的保險(xiǎn)箱。既可以弱化周邊省份的不忠行為，也可以在遭到強(qiáng)敵入侵時(shí) ，更從容的“丟車保帥” 。在這個(gè)基礎(chǔ)上，你很難看到羅馬帝國恢復(fù)榮光的可能性。
因?yàn)榱_馬帝國的輝煌，是建立在共和國數(shù)代人努力建立的國際化秩序基礎(chǔ)上的。這個(gè)羅馬世界，并不要要求臣服或忠于羅馬的地區(qū) ，一定要完全接受羅馬人深入基層的控制。只要繳納給羅馬軍隊(duì)以足夠的稅賦，其他事情都可以自行處理。雖然有不少具有野心的政治家，會(huì)要求派駐海外，控制一些身份。但更多時(shí)候，反而是當(dāng)?shù)氐木⑾Ｍ鲃?dòng)加入羅馬，以便讓自己升格為羅馬貴族。
這些地方的城市中產(chǎn) ，也非常希望自己擁有羅馬公民權(quán)地位，自然也比較認(rèn)可加入羅馬共和國或帝國。只是這樣的情況越來越多之后，羅馬本身的內(nèi)部政治生態(tài)也就出現(xiàn)了崩壞局面。尤其是當(dāng)皇權(quán)開始集中，越來越多的政客都必須用攀爬權(quán)力頂峰的方式來為自己某得利益。否則可能是連既得利益都無法保住。上位者也對(duì)地方愈加管控，不希望地方勢(shì)力像以前那樣具有高度的自主性。