沈德符在這里提出了質疑，所謂“御寶凡六，其五已遭毀”，可能只是明世宗為了挽回“皇家面子”所說的漫言，而恰好在嘉靖四十年那場大火之后，應是所有御寶都遭到毀壞，故而在嘉靖四十五年在此要將御寶毀壞之大責歸咎于正德九年時的大火，以此開脫 。在嘉靖四十年（1561年），永壽宮又不幸慘遭大火洗禮，所謂前代所傳的御寶都經身火海，于是嘉靖四十五年（1566年），明世宗又令人擇質地良好的美玉補造御寶 。
明代的“御寶”指的是什么？
周瑞奇 遼寧師范大學歷史系碩士研究生御寶，乃是古代天子之印信，為皇帝發布詔書文、典章等所用，自然在歷代都是要極為妥善保存之物 。在明代，共有皇帝奉天之寶、皇帝之寶、皇帝行寶、皇帝信寶、皇帝尊親之寶〕上尊號用之寶、奉天承運大明天子寶、大明受命之寶、巡狩天下之寶等二十四御寶，明初建時，有數十七，嘉靖十八年又增數七，是以至二十四數 。
明代管理御寶之有司是尚寶司，其前身是符璽郎，專門設職，可見明代皇帝對于其職責之重視 。然而，如此慎重保藏之御寶，在明代中期也曾遭受大難 。據明人沈德符《萬歷野獲編》卷二中“正嘉御寶之毀”記載，“御寶凡十七 。正德九年甲戌，大內遭火，寶璽散佚 。至嘉靖四十五年之冬，則世宗已不豫久矣，乃下詔曰：‘先朝甲戌遇災，御寶凡六，其五已遭毀 。
’命所司覓美玉補造 。想十七寶者，大半范金為之，而此六璽乃玉制耶？然嘉靖十八年，上又添制七顆，合之世守者為廿四矣 。辛酉西苑之災，則歷代所傳，盡付煨燼，所少奚止五寶？意者圣主諱言，而托之甲戌耶 。”同時，在《明世宗實錄》中也有相關記載 。正德九年（1514年）正月，乾清宮大火，御寶在這場大火中也失去了大部分蹤跡 。
【攻城 御寶 將用什么,水滸108將最后還剩下誰】到了嘉靖十八年（1539年），明世宗下詔，再制作七顆御寶，與之前所用的十七顆印章共數二十四顆 。然而在嘉靖四十年（1561年），永壽宮又不幸慘遭大火洗禮，所謂前代所傳的御寶都經身火海，于是嘉靖四十五年（1566年），明世宗又令人擇質地良好的美玉補造御寶 。但是沈德符在這里提出了質疑，所謂“御寶凡六，其五已遭毀”，可能只是明世宗為了挽回“皇家面子”所說的漫言，而恰好在嘉靖四十年那場大火之后，應是所有御寶都遭到毀壞，故而在嘉靖四十五年在此要將御寶毀壞之大責歸咎于正德九年時的大火，以此開脫 。
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