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吳用是宋江的托嗎？可以肯定地說，吳用不是宋江的托！吳用在水滸里一直是二三號人物，外號智多星，不管是晁蓋當老大、是宋江當寨主，吳用都是梁山的軍師。1、吳用是認同宋江的戰(zhàn)略思想才追隨宋江的吳用本來是教書先生，落魄的知識分子，與晁蓋是舊相識，七星聚義時，吳用是主謀，智取生辰綱也是吳用策劃的，上梁山也是吳用提出的，林沖火并王倫也是吳用巧妙挑起來的，在梁山站穩(wěn)腳跟，吳用對晁蓋盡心竭力輔佐。
在《水滸傳》里面，吳用真的無用嗎？

《水滸傳》中吳用，號稱智多星，道號加亮先生。吳用，從智取生辰綱開始，直至上梁山后，各大小戰(zhàn)爭，幾乎都是他一手策劃的。人們早就把的機智的性格特征，賦予了他。他具有文韜武略，是智慧的化身。他能言善辯，很會籠絡(luò)人心。有詩說:"萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機巧心靈" 。"謀略敢欺諸葛亮，略施小計鬼神驚" ?？梢哉f，梁山的命運幾乎系于他一人，招不招安，他心中自有安排，招安后的命運，他有可能胸有預(yù)料。
《水滸傳》小說，吳用是宋江的托兒嗎？你怎么看？

吳用是宋江的托嗎？可以肯定地說，吳用不是宋江的托！吳用在水滸里一直是二三號人物，外號智多星，不管是晁蓋當老大、還是宋江當寨主，吳用都是梁山的軍師。吳用與宋江的關(guān)系，相當于丞相和皇帝的關(guān)系。1、吳用是認同宋江的戰(zhàn)略思想才追隨宋江的吳用本來是教書先生，落魄的知識分子，與晁蓋是舊相識，七星聚義時，吳用是主謀，智取生辰綱也是吳用策劃的，上梁山也是吳用提出的，林沖火并王倫也是吳用巧妙挑起來的，在梁山站穩(wěn)腳跟，吳用對晁蓋盡心竭力輔佐。
作為梁山的軍師，吳用不可能不考慮梁山的前途和未來。晁蓋作為一把手，逃上梁山后提出了“共聚大義”的口號，這“共聚大義”到底是什么內(nèi)容？晁蓋也說不清，吳用也理解不透，入云龍公孫勝也是稀里糊涂，三阮、劉唐等莽漢更加不清楚。只知道晁蓋大哥說了，以一打劫客商不要傷了人家性命，打劫的錢財上梁山后一半入梁山的“國庫”，四分之一好漢們分了，四分之一小嘍羅們分了。
至于聚義，除了濟州大牢救出白勝，為救宋江請來了蕭讓和金大堅外，沒聚到一個好漢……作為梁山的軍師，吳用在晁蓋手下是迷茫的。只能做一天和尚撞一鐘，稀里糊涂往前過吧……但是宋江上梁山以后，提出了“替天行道”和“忠義報國”的戰(zhàn)略構(gòu)想，“替天行道”就是反貪官不反皇帝，“忠義報國”就是通過招安為國家效力。吳用的思路一下子清晰了，知道梁山的出路在哪，梁山的兄弟們以后的路該怎么走……與晁蓋相比，或者說與整個108將相比，宋江是梁山唯一的“明白人” 。
所以宋江上梁山以后，吳用盡心竭力地幫助宋江是發(fā)自肺腑的。宋江的每一次出征，吳用都作為軍師隨軍征戰(zhàn)，為打勝仗出謀劃策，也是自覺的行動。吳用和宋江本來不認識，生辰綱事發(fā)，宋江到東溪村報信時才見過一面。所以，吳用不可能是宋江的托！吳用和宋江走得近，只是因為吳用認可宋江的為人，認可宋江為梁山謀劃的出路。2、吳用是宋江戰(zhàn)略和計劃的忠實執(zhí)行者吳用和宋江的關(guān)系與劉備和諸葛亮的關(guān)系不同。
劉備是不知道該怎么打天下，聽了諸葛亮隆中對以后，思路清晰起來了，然后就是借荊州、攻益州，三分天下。諸葛亮是戰(zhàn)略策劃者，劉備變成了執(zhí)行者。宋江和吳用反過來，是吳用這個軍師不知道出路在哪，宋江這個主公卻知道。吳用一旦明白了思路，就變成了積極的執(zhí)行者。在梁山，宋江解決“做什么”的問題，吳用重點解決“怎么做”的問題。