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修身養性包括哪些方面 修身養性的意思是什么

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修身養性包括哪些方面 修身養性的意思是什么


筆者寫了很多“修身養性”的文章，因為有關這方面的修養十分的重要，對人生的成長以及在挫折痛苦面前的磨礪有著指導意義 。由于本人是天命之年幾十年的學習和工作可以說是風風雨雨，“看破紅塵幾張紙，不如佛寺幾聲鐘”，對人世間的幸福和痛苦、成功與失敗以及繁花似錦和世態炎涼已經視為無物 。因此筆者持續性的保持了一顆寧靜的心也就是“笑看花開花落云卷云舒”，而“我心依舊”，這離不開修身養性的三個方面：
修身養性是一個漢語詞語，意思是通過自我反省體察，使身心達到完美的境界 。出處 元·無名氏《博望燒屯》第一折：“貧道本是南陽一耕夫，豈管塵世之事 只可修身養性，貧道去不的也 ?！?br /> 1、言寡：古往今來成就大事業者并不是滔滔不絕雄辯天下的人，大多是“十年磨劍”“臥薪嘗膽”和“沉默寡言”的人 。即使是從一般的世俗而言也是言多語失且多語多災，因此筆者就“言寡”有自己的釋明：能夠不說話就絕對沉默；能夠少說話絕不多說；能夠一言不發一定會吞聲無語 。這在歷史上或佛教的參禪打坐中稱為“參禪打坐”“辟谷”“主靜” 。也正是筆者的“言寡”，使自己從來沒有在“說話方面”犯過原則錯誤，這就是“貴人語話遲” 。
主靜，漢語詞語，解釋為宋明理學家的道德修養方法 。
打坐是一種養生健身法 。閉目盤膝而坐，調整氣息出入，手放在一定位置上，不想任何事情 。打坐又叫“盤坐”、“靜坐” 。在佛教中叫“禪坐”或“禪定”，是佛教禪宗必修的 。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤 。打坐既可養身延壽，又可開智增慧 。在中華武術修煉中，打坐也是一種修煉內功，涵養心性，增強意力的途徑 。打坐的特點是“靜”，“久靜則定，久動則?！?。因此，打坐結束后，要活動筋骨，如：打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等，做到“動靜結合” 。
2、體勤：體勤應當是“生命在于運動”的釋明 。筆者把他理解為要用眼睛去看，用心去想，用頭腦去思索，用腳步去丈量，也就是讀萬卷書行萬里路 。大到一個國家和民族小到家庭和個體，“勞動者是最光榮的” 。筆者把“體勤”當做自己的日常生活工作的一部分，比如說在律師執業中筆者從不分案件的大小，當事人路途的遙遠，而是接地氣的代理普通的百姓案件也就是上田頭、進村頭、坐炕頭；上車間、進班組、赴法庭；正是因為一年一年的“體勤”，既鍛煉了筆者的思想也鍛煉了自己的“執行力” 。
中華民族是一個偉大的民族，而偉大之處就是“勤勞和勇敢”，中華民族上下五千年一代一代的先輩和勞動者，用自己的雙手創造了輝煌的中華文明史，尤其是改革開放以來我們的政治家、外交家、教育家、科學家、新聞工作者、國家公務員和普通的工人和農民用“體勤”創造了中華民族走向世界強國之林的豐功偉績 。
3、心靜：人來自于大自然，“心靜”提現到人與自然的溝通，一個人越是能夠靜下心來，沉淀自己，在和大自然“一呼一吸”之中體驗世事滄桑心入定，胸心海岳夢中飛的胸懷和格局 。
心里平靜，如：這人一向心靜，很少見他煩躁 。心境平和寧靜
心靜，則萬物莫不自得 。
心靜能使每個人拋卻雜念，把有限的生命集中精力化作本職工作當中，也就是“專注” 。在當代社會更是倡導在事業上的“心靜”：小隱于野大隱于市，大小之間進退自如 。正是有了持之以恒的“心靜”，才能使得團隊、民族和國家不搞國際上的紛爭、戰爭和互相拆臺，而是把主要精力放在和平與發展的大環境中，集中精力搞好國際國內雙循環“一帶一路”“亞投行”，把自己的事做好，閑言碎語由他去吧 。

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