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壁水?怎么樣,長了條尾巴又怎么樣

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十二生肖是誰選出來的？
【壁水?怎么樣,長了條尾巴又怎么樣】

壁水?怎么樣,長了條尾巴又怎么樣


十二生肖 ， 為什么排在首位的偏偏是小小的鼠 ， 而不是騰云駕霧的龍 ， 也不是百獸之王的虎？為什么不看中強勁溫順的牛？為什么不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜 ， 其中有「道教玉帝說」 ， 有「佛祖如來說」 ， 有「先祖黃帝說」 ， 有「天象星宿說」 ， 有「原始部落圖騰說」等等 。我認為 ， 十二生肖的排列順序 ， 是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的 。
天文學家將晝夜分為十二個時辰 ， 即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。為什么以這幾個字定時辰呢？分析一下這十二個字的原形和本義 ， 我們就會看得十分清楚 。子：為。像孩子在襁褓之中 。子的本義為：幼小的、卵 。古代指兒女 。二十三點至一點為子時 ， 正是夜深人靜的午夜時分 ， 正是今明兩天的臨界 ， 也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生 ， 或者已在襁褓之中 。
子時 ， 是孕含著什么孵化著什么的時刻 。丑：為。「扭」的本字 ， 像手指抓住一物而扭動 。扭 ， 也作轉動講 。子時過后 ， 一點至三點為丑時 。夜正深 ， 但「第二天」已經開始了 。無形之中 ， 似乎有一只大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去 ， 白天即將被扭過來 。寅：為。有說像黃泉欲出 ， 又說像雙手捧矢 ， 即「引」的古字 。引 ， 可釋為牽引、引導、引起、離開 。
黎明前的三點至五點為寅時 ， 正是黑夜即將離開 ， 熹微即被牽引而來的時刻 。卯：為 、。有說為冒 ， 像開門之形 ， 又有 之體 ， 又說像斷物形 ， 為劉的本字 。黎明時分的五點至七點為卯時 ， 天亮了 ， 太陽冒出來了 ， 人家的門該打開了 。卯時 ， 黑、白不再混淆 ， 而是斷然分開的 。辰：為。有說像貝殼形 ， 「 」的本字；又說為「 」 ， 有 之體 。
我以為它有托出云氣之意 。云氣之上有日 ， 為「晨」；無日 ， 則云氣彌漫 。夏日的早晨 ， 七點至九點 ， 大霧茫茫 。巳：為 、。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形 。上午九點至十一點 ， 霧氣消失 ， 正是暖融融的時刻 ， 蛇從洞穴中爬出來了 。午：為 、。有說像木杵之形 ， 「杵」的本字；又說為「牾」 ， 抵牾為矛盾 。
將一木杵立在日光下 ， 木杵沒有影子 ， 因為日光是從頭頂之上照射下來的 。古人依形造字 ， 又依形取義 ， 以形、義命物 。由此 ， 日中的時候 ， 即十一點至十三點為午時 。未：為 、。像樹木枝葉重疊 ， 物長成后才有滋味 ?！肝丁沟谋咀?。午后十三點至十五點未時 ， 示意只有經過陽光的強烈照射 ， 樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟 。成熟的果子 ， 才會有滋有味 。
申：為 、。有說像閃電形 ， 又說為「神」 。十五點至十七點 ， 風雨帶著閃電和雷鳴來了 。古人不知閃電和雷鳴為何物 ， 以為神在天上為之 。酉：為 、。像裝酒的壇子 ， 「酒」的本字 。十七點至十九點 ， 傍晚時分 ， 勞作了一天 ， 此時正是吃飯的時候 ， 就簡稱「酒時」吧 。戌：為 、。人、戈會意 ， 指人持戈（武器）守護 。十九點至二十一點 ， 酒足飯飽以后 ， 一家老小該入睡了 。

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