
1. 《易經》“群經之首 , 大道之源” 。這是從古流傳下來對此書的一個評價 , 從這里也可以看出其在歷史中的地位 。它是我國一部最古老而且深邃的經典巨著 , 它包羅萬象 , 其中亦有對未來事態的發展的預測 , 最早的風水便是從這本書里演變而來 。2. 《青囊經》
在風水當中 , 堪輿是重中之重 , 比如選擇一個好的風水寶地 , 這便需要用堪輿的手段來尋找 , 而《青囊經》便是中國歷史上最權威也是首部理氣堪輿的經典巨著 , 為學習風水必看的經典 , 后一些古名人也是據此書而創作了許多經典的風水書籍 。
3. 《撼龍經》
此書亦是屬堪輿一脈 , 乃是風水地形脈絡方面的權威圣典 , 它也被稱作是最極至的中國古代測繪學代表 , 古代許多皇帝找的風水師 , 選擇龍脈時便是依此來挑選 。
4. 《葬經》
《葬經》是中華古代術數奇書 , 也是中國風水文化之宗 , 其作者郭璞亦是受后世代風水界的推崇 , 被尊稱為東晉后歷代中國風水的鼻祖 。《葬經》從陰陽到五行等方面 , 都開辟了風水歷史上的一個先河 , 也算是萬經之首 。
5. 《地理正宗》
楊筠松等人著作 。上卷為搜集整理的陽宅典籍及注解 , 如《黃帝宅經》、《陽宅十書》等;中卷為陰宅典籍 , 歷代風水宗師存留下來的理論著述及注解;下卷為針對風水的歷代檄文 , 如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對答 。
6. 《地理五訣》
《地理五訣》一書著于清乾隆丙午年間 , 著作者為趙玉材先生 , 字九峰; , 當年編寫《地理五訣》的目的 , 是為了改變風水學中“泥沙俱下 , 龍魚混雜”的局面 , 希望言簡意賅 , 言語顯近 , 地理風水學者一讀能懂 , 達到通俗易懂的目地 。
7. 《發微論》
《發微論》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰 , 從辯證的角度講解了風水的理論精髓 , 只有一定風水基礎的人才能感覺到內容全面 , 思想深邃 , 于事無所不究 , 義理洞見田原 , 奧義精妙 , 融會貫通 。此書可稱的上是風水理論的“心經” 。
8. 《葬法倒杖》
葬法倒杖 , 唐代楊筠松·著 。共六章認太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法 。
9. 《玉尺經》
作元劉秉忠撰 , 明代劉基作注解 。為風水實踐的玉尺經“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機賦》是選擇、衡量風水好壞的標準 。所以《玉尺經》“三賦”的內容是精微至妙的正統風水文化 。
10. 《地理人子須知》
《地理人子須知》一書 , 為徐善繼、徐善述兩位兄弟所寫 , 是一部具體闡述風水理論和風水應用的非常權威的名著 。自此書現世后 , 形巒家無不推薦 , 學習龍穴形巒者 , 沒有不看此書的 , 此書全面詳盡的將龍砂穴水悉數論述;不只是摘抄前人成糶 , 更將自己的思考、心得、經驗和盤托出 , 坦誠不藏私 。
11. 《入地眼全書》
【推薦幾本風水學入門的書籍 風水地理書籍大全】《入地眼全書》是北宋初一個法號叫靜道的僧人講授陰陽堪輿的一部講義 , 比較通俗易懂 。所謂“入地” , 就是指看陰宅 。該書主要講葬地的選擇 , 好的葬地可以福蔭后代 , 不好的葬地則可禍及后代 , 所以古人對此非常重視 。人的吉兇禍福 , 究竟能否取決于祖先的墳宅?根據科學的觀點看 , 此理論不能成立 。但古人的觀點似乎還有些具有參考價值的東西 。本書共十卷 , 內容包括天星、龍法、穴法、砂法、水法、向法、陰宅圖向法、陽宅說等 。此書從龍、穴、砂、水、向五大方面論述風水的玄妙 , 特別提出了五十字訣 。即“龍要起伏屈曲活動為主;砂要纏護搶穴朝案分明;穴要氣脈窩藏穴暈為的;水要逆朝橫收平凈為生;向要凈陰凈陽依水所立 。”此書理透法巧、言簡意賅 , 此書系中國古代堪輿著作中里程碑似的經典著作 , 影響深遠 。
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