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經典中的經典 經典文章欣賞( 三 )

云知道心理情感


逝者如斯夫，歲月，在悲喜交集的點滴中流逝，唯有遵守本心，活在當下，才不負韶光 。

經典中的經典 經典文章欣賞


06
順其自然，最是瀟灑
《岳陽樓記》
【宋】范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡 。越明年，政通人和，百廢具興 。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上 。屬予作文以記之 。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千 。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣 。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼 。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青 。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣 。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 。是進亦憂，退亦憂 。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日 。
解讀：
《岳陽樓記》中最出名的句子便是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，學生時期的考試重點 。
“不當家不知柴米貴”，真正一個人生活了才知道，人生在世，我們總會遇到各種各樣的境遇，成功與失敗，得到與失去，快樂與憂愁……若是始終被這些外物束縛束縛于身，又怎能活得瀟灑自如？
良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺，人生在世，不要被欲望熏心，看淡得失名利，知足才能常樂 。
不以物喜，不以己悲，不為瑣事糾纏，“寵辱不驚，看庭前花開花落”，一切順其自然，內心安寧，才是最了不起的修養，守一顆初心，人生方不會被辜負 。
07
取悅自己，最是愜意
《醉翁亭記》
【宋】歐陽修
環滁皆山也 。其西南諸峰，林壑尤美 。望之蔚然而深秀者，瑯琊也 。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也 。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也 。作亭者誰？山之僧智仙也 。名之者誰？太守自謂也 。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。山水之樂，得之心而寓之酒也 。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也 。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也 。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也 。臨溪而漁，溪深而魚肥 。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也 。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也 。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也 。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也 。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也 。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也 。太守謂誰？廬陵歐陽修也 。

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