我們要有所作為，僅靠踏踏實(shí)實(shí)的奮斗還是不夠的，成功還需要機(jī)遇 。機(jī)遇面前人人平等，沒有一個(gè)人從來沒有過機(jī)遇 。但是，機(jī)遇也不是固定地分配給每個(gè)人，機(jī)遇是變動(dòng)的，它只青睞于敢于當(dāng)機(jī)立斷的人 。這就是為什么，有的人能夠抓住機(jī)遇，摘取成功的桂冠；而有的人卻與機(jī)遇擦肩而過，為錯(cuò)過機(jī)遇而抱憾終生 。
很多人不是缺乏機(jī)遇，而是在機(jī)遇來臨之際無動(dòng)于衷 。與一般人不同的是，高效的成功人士能夠接受每一次機(jī)遇的挑戰(zhàn)，他們不僅擁有堅(jiān)實(shí)的功底和知識(shí)貯備，更有在看到機(jī)遇的時(shí)候當(dāng)機(jī)立斷的勇氣 。
為了我們事業(yè)的成功，朋友們，時(shí)刻準(zhǔn)備著吧，一旦機(jī)遇到來，千萬不要錯(cuò)過了它，要能夠當(dāng)機(jī)立斷，抓住成功的機(jī)會(huì) 。
——引自延邊人民出版社《高調(diào)理事 低調(diào)做人》
做人應(yīng)該要怎樣？做人的原則一、真誠真誠的美麗誰人知道？假如生活是船,那么真誠就是船上的帆;假如生活是無垠的天空,那么真誠就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表,那么真誠就如鐘表上不可缺少的時(shí)針,指引你生活的方向；假如生活是一臺(tái)機(jī)器,真誠就是機(jī)器上的發(fā)動(dòng)機(jī),是你生活前進(jìn)的動(dòng)力 。當(dāng)越來越多的高樓大廈，鋼筋圍墻將人們隔開后，當(dāng)越來越多的名利占據(jù)了人們的整個(gè)身心后，當(dāng)我們不斷的發(fā)覺夢和現(xiàn)實(shí)不協(xié)調(diào)之后，當(dāng)我們那份如清水的學(xué)子心境再也不能清如往昔的時(shí)候，我們不得不感嘆，這個(gè)世界越來越需要真誠 。廣場上林立的廣告牌下依然進(jìn)行著人們熱衷的討價(jià)還價(jià)，小販們的吆喝聲在竭力掩蓋著部分假冒偽劣產(chǎn)品，讀到的文章只不過 是表皮的宣泄，而根本無內(nèi)在的真誠，諸如此類現(xiàn)象更是激發(fā)我們渴望真誠呼喚真誠 。人與人的相處，能不能成為朋友，就是看大家的真誠，假如帶著虛偽的面具，說一套做一套有什么意義呢？不真誠的行為傷害了別人，也使自己損失益多 。真誠可以感動(dòng)他人的心靈，象冬日的暖陽，想黑夜里的燈光 。在真誠的支撐下，我們的生活會(huì)是一片麗日的陽光和清澈的天空 。即使是世界的末日，也無須為大地的顫抖，海水的橫流而害怕，也不用失去信心，因?yàn)檎嬲\的相伴，有真誠相陪 。二、規(guī)矩這個(gè)詞讓我想到了“無已規(guī)矩，不成方圓” 。此乃一法則 。大學(xué)之時(shí)游玩過很多地方，大多數(shù)的內(nèi)容已經(jīng)記不住了，但是印象頗為深刻的是蔣介石母親那墳邊上的一圓一方的池塘，居導(dǎo)游的介紹，那就是意味著沒有規(guī)矩，不成方圓這一古訓(xùn) 。不考慮蔣委員長怎么統(tǒng)治著中國的過程，但是有點(diǎn)我覺得還是有點(diǎn)意義的，其實(shí)沒有良好的教育規(guī)范自己的行為規(guī)范的話，何以成為一個(gè)人？規(guī)矩總是束縛著我們的行動(dòng)，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)矩，家庭有家庭的規(guī)矩，學(xué)校有學(xué)校的規(guī)矩，軍隊(duì)有軍隊(duì)的規(guī)矩，即便是每個(gè)人都有自己的規(guī)矩 。生活的習(xí)慣不同，導(dǎo)致了許多規(guī)矩了不同，其實(shí)就吃飯夾菜的方式不一樣就可以看出一個(gè)人的是否遵守著規(guī)矩 。和別人相處不是要?jiǎng)e人遵守自己的規(guī)矩，而是自己去遵守別人的規(guī)矩，自身的習(xí)慣可以保證自己的規(guī)矩不被自己破壞，但是別人的規(guī)矩往往會(huì)因?yàn)榱?xí)慣的問題而受到挑戰(zhàn) 。尊重別人的話，就遵守別人的規(guī)矩，寬容別人的習(xí)慣，收斂自己的習(xí)慣，在一個(gè)寬松的環(huán)境里交朋識(shí)友是件很有樂趣的事情 。破壞了規(guī)矩，世界會(huì)亂套，但對個(gè)人而言無法與人相處下去卻是個(gè)事實(shí) 。三、謙恭人在生活里，總有幾件得意之作，說來也是奇怪的事情，一生之中能有幾件成功事情呢？看過林肯先生的人生簡歷，覺得一次的成功就足夠了，但是成功了以后你會(huì)怎么樣？還是繼續(xù)正常的生活嗎？很多的時(shí)候，人在這樣的情況下會(huì)驕傲，會(huì)自我感覺十分的良好，經(jīng)常這樣迷失了自我，失去了朋友 。孔子說：“過三人行必有我?guī)熝伞?。謙恭的心態(tài)赫然在目 。其實(shí)這個(gè)次可以拆成兩個(gè)詞謙遜和恭敬 。謙遜是尊重萬物，不論其崇高或卑微 。謙遜是不論言談、舉止、思考，或過日子，都了解自己像一本敞開的書一樣，一目了然，磊磊落落，而如果面前有自己必須低頭的力量，那一定是無形世界的力量 。謙遜就是遵循這股無形的力量，遵循面前的每一件事 。恭敬更加是種美德，喜愛的這種品質(zhì)，這個(gè)是最優(yōu)秀的 。人與人之間的相處也是最重要的，最不可少的環(huán)節(jié) 。--------------------------讀經(jīng)過程中要培養(yǎng)孩子三個(gè)做人的原則在小篩子兒童經(jīng)典誦讀書屋里，我們的孩子們現(xiàn)在越來越自律了 。每次上課前的檢查大部分孩子都可以背出之前所學(xué)的內(nèi)容 。不過我們感到還不夠 。我們總結(jié)了前一段的經(jīng)驗(yàn)，覺得在讀經(jīng)的同時(shí)還要不斷的強(qiáng)調(diào)三個(gè)做人的原則 。一、 打起精神；二、心胸寬廣；三、慈悲為懷 。為什么要打起精神？這是希望每個(gè)孩子將來都具備威德之力 。一個(gè)有威德的人，別人看到就會(huì)歡喜，就會(huì)相信 。一個(gè)有威德的人，必然站有站相，坐有坐相，必然意志堅(jiān)強(qiáng)，必然威嚴(yán)并慈祥 。所以我們要求每一個(gè)讀經(jīng)的孩子要站有站相，坐有坐相，頭要有頂天之意（這在靜心訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)） 。我還會(huì)提醒家長，要孩子在家時(shí)做什么事就專注什么，比如上桌吃飯，吃那一個(gè)菜看那一個(gè)菜，不許東張西望，更不許斜眼看人，以此來鍛煉孩子正直的眼神 。相由心生，反過來改其相上的缺點(diǎn)自然會(huì)讓心變的完美 。但這么多不好逐個(gè)和家長說，總結(jié)一句，就是要孩子時(shí)時(shí)打起精神做人，自然將來他會(huì)悟到 。為什么要心胸寬廣？心胸寬廣的人看問題比較全面和準(zhǔn)確，在人生的道路上不容易犯錯(cuò)，并且各方面的能力都會(huì)同時(shí)提升 。心態(tài)不浮躁，自控能力很強(qiáng)但決不教條，自信強(qiáng) 。所謂信心乃萬法功德母，有什么樣的信心，就有什么樣的功德福報(bào) 。小篩子書屋在大班（上小學(xué)）的孩子中經(jīng)常強(qiáng)調(diào) 。每月都有相應(yīng)的心理訓(xùn)練課（半小時(shí)），由我給孩子講課，我記得第一次課題目是《服從》，以后還有《為什H要有理想》《長成大樹需要的條件》《挖井故事》等等 。對于小班，暫時(shí)不和孩子講道理，只是服從，不過我們要孩子學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)微笑，并相互幫助 。為什么要慈悲為懷？這是要讓孩子對所有的生命有感覺，這可以說才是真正的心胸寬廣，這一條有了，前面的兩條都有了，不過有的家長接受不了，不理解 。我們現(xiàn)在只是在引導(dǎo)孩子愛護(hù)花草樹木和小動(dòng)物，更深的要求以孩子現(xiàn)有的思維還無法理解 。如果一個(gè)孩子可以做好這三條，將來就會(huì)真正悟出所背誦的經(jīng)典，成為對天下國家有用的人才 。
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