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1.惟天下之至誠，為能化 ?！抖Y記·中庸》
只有天下最真誠的心才能感化人。
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ?！睹献印るx婁上》
真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
　3.君子以言有物，而行有恒 ?！吨芤住ぜ胰恕?br /> 言：言談。物：實際內(nèi)容。行：行為。恒：恒心。君子說話有根據(jù)，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言 ?！犊鬃蛹艺Z·顏回·孔子語》
君子用行動來說話，小人則光說不做。
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當一概以真誠為準則。
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》
正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
　7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
　8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
　9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。
10.至誠則金石為開 ?！段骶╇s記》卷五
至誠：極大的真誠。金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。

11.精誠所加，金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》
精誠：真誠。虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。
12.誠之所感，觸處皆通。宋·吳處厚《青廂雜記》
誠：真誠。感：感觸。真誠能感動一切。
13.人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》
操履：操守。誠實是人的最高品德。
14.誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》
實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
15.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》
以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
16.遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》
遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。
17.金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》
喻私心雜念影響人之德行的精純。
　18.竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》
竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。
19.百慮輸一忘，百巧輸一誠。清·顧圖河《任運》
考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。
20.神莫神于至誠。宋·張商英《素書》
沒有比完美的真誠更神圣的了。