網抑云是喪文化的一次集中爆發 網抑云語錄喪

【網抑云是喪文化的一次集中爆發 網抑云語錄喪】突然間“網抑云”火了 , 關于“網抑云”的段子越來越多 , 以至于當我打下wangyiyun的時候 , 輸入法中網易云和“網抑云”的排名交替領先 。

有的人8歲就死了 , 80歲才埋 。
我今年12歲 , 已經重度抑郁癥20年了 。
媽媽在我出生前就走了 , 現實里沒有一個人理我 。
今天看了看 , 30樓好像也不高 , 人間不值得 。
生而為人 , 我很抱歉……
網易云音樂的評論中總是充滿了傷感、喪甚至負能量的內容 , 人稱“人均抑郁癥” , 而網易云也因此被稱為“網抑云” 。
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“網抑云”是不是“人均抑郁癥”我不知道 , 畢竟我沒有網易云用戶的大數據 , 但網易云中充斥著大量復制粘性的賣弄傷感、無病呻吟的句子是肯定的 。
有人說“網抑云”是“正常社會”的一次出征 。
我不否認“網抑云”一詞中含有嘲諷的意味 , 但還是應該明確所謂“正常社會”出征的對象 。
正常社會是有思考能力的 , 他們不會對真正患有抑郁癥的人有苛責或者偏見 ?!熬W抑云”針對的正是那些無病呻吟 , 或弄幾個傷痕的段子到處亂粘貼 , 到處傳播的人 。
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不過一個值得思考的問題是:為什么這些“喪喪”的段子能在網易云備受歡迎 , 并且還火出圈了?
01 喪文化當道
喪文化在近幾年成為一個比較火的話題 , 事實上作為一種文化思潮和人生態度 , 喪文化一直有著自己的群眾基礎 。
喪文化的鼻祖我認為繼承自犬儒主義的代表人中國的莊子和西方的第奧根尼 , 他們的高深思想我不做過多闡述 。
他們的消極思想之所以流傳 , 是因為人們從他們身上發現了一個問題:普通人完全可以與所謂“正常社會”走不一樣的路 , 世俗意義上的成功——當官 , 賺錢并不是唯一選擇 , 淡泊名利 , 怡然自樂同樣可以很好地過完一生 。
比如第奧根尼的故事是這么說的:
某天歷山大巡游某地 , 遇見躺在桶里的第歐根尼 , 這位世界之王說:“我是大帝亞歷山大 , 整個世界都是我的 。請問我有什么可以為先生效勞的嗎?”第奧根尼的回答是:“請不要擋住我的陽光 ?!?br />
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不追求主流價值意義上的成功 , 這正是喪文化最初的靈感來源 。
上世紀 , 喪文化曾經在一戰和二戰后短暫達到聲量的巔峰 。
一戰前后 , 達達主義興起 , 他們主張與現行的藝術標準針鋒相對 , 追求無意、偶然和隨興而做的境界 。
二戰后 , 美國文學流派”垮掉的一代“風行美國 , 代表作者們厭惡工作和學業 , 拒絕承擔社會義務 , 蔑視社會秩序 , 反對世俗陳規 , 他們追求新的刺激 , 尋求絕對自由……
隨著近幾年喪文化相關作品的大量產出 , 喪文化越來越受到那些被工作、生活壓得喘不過氣的中產們的青睞 。馬男波杰克作為美國喪文化的代言人 , 其一喪到底的態度頗受網友喜愛 , 就像他說的“活著的感覺就是自己的尿道被不斷地猛踢 ?!?br />
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《人間失格》的作者太宰治更是被捧上喪文化的神壇 , 一句“生而為人 , 我很抱歉”成為喪文化擁簇者的經典名句 。
顯而易見 , 在996壓抑心靈 , 低欲望生活漸成趨勢的今天 , 喪文化開始擁有越來越多的“信徒” 。

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