從古至今，黎族的生活從來都離不開竹文化，這種竹文化已經(jīng)融入到了黎族人民每家每戶的生活當中了，在黎族人巧妙的雙手中，竹子被制成一個個小腰簍，不僅方面了黎族人的生活還能給他們帶來經(jīng)濟收入 。
那么，下面隨小編一起來看一下黎族文化吧！
高低起伏的山巒，郁郁蔥蔥的植被，海南島中南部地區(qū)的景色總是那般讓人心曠神怡 。而路旁、村邊和山里那些茂密的竹林，也總能引人注目，駐足觀看，它們筆直的軀干，翠綠的葉片，婆娑的影子，本身就是一幅美麗的畫面 。它們的形態(tài)，更具高風亮節(jié)的寫意，怪不得我國古代的畫家，要將竹子、梅花、松樹合稱為“歲寒三友”，揮就丹青墨寶流傳千古 。
竹，融入黎家的生活
每年“三月三”，到海南島中部黎族地區(qū)旅游或做客的人們，都能吃到香噴噴的竹筒飯；而當你在山區(qū)徒步或探險，也常常能夠看到腰間掛著竹簍的黎族同胞，竹簍里一般裝著砍刀或鐮刀等勞動工具；進入黎族村寨，房前屋后、家里家外觸目所及的竹凳、竹籃、竹筐和竹屋，總讓人感到竹子簡直就是黎家生命和生活中不可或缺的一部分 。
2007年12月下旬，海南出版社出版發(fā)行了《清代黎族風俗圖》，該書匯集了清代以來“無名氏”所繪制的《瓊州海黎圖》、《瓊黎一覽圖》和《瓊黎風俗圖》等三冊49幅彩色圖畫，多角度描繪了清代以來黎族生產(chǎn)生活的真實面貌 。
《清代黎族風俗圖》封面是一幅極具生活情調(diào)的畫面：干欄式船形屋里有人在怡然自得地閑聊，有人正沿著低矮的木梯走向地面，屋子外頭還有2位婦女在忙著手工活，2個在柴門內(nèi)嬉戲的孩童和幾只覓食的小雞，愈發(fā)使整個畫面靈動起來……
這樣的畫面在今天已經(jīng)很難看到，不過，圖中船形屋正面清晰可鑒、做工精致的竹編墻體，透露出黎族對竹子的利用由來已久 。
采訪人員這幾年在海南少數(shù)民族地區(qū)采訪，經(jīng)常進出黎家村寨，發(fā)現(xiàn)用竹子制作的生產(chǎn)工具和生活用品隨處可見，而且形式多樣，工藝各具特色，有的精細，有的粗獷，深感黎人就地取材的技藝有著高超和過人之處 。
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