婆媳之間為什么會有矛盾，為何會有婆媳矛盾 _云知道

如今，我們身處民主主義社會，每個人都可以根據自己的信念，自由地思考，隨意地發言。因此，盡管兒媳認為“那是媽媽的意見，我有我的看法” ，只要婆媳雙方就此而止，那么雖有些不愉快，但還不至于招致更壞的結果。我曾再三強調，有時婆婆對兒媳出自好意的言論，會起到破壞兒媳和兒子夫妻關系的作用。由此進一步惡化婆媳關系，誘發兒媳對婆婆的仇恨和憤怒。不說的話，也許還能和睦相處，你自認為是出自好意，卻導致這樣的后果，可以說，沒有比這更令人遺憾的了。

如果和外人有了矛盾，那么相互暫時終止交往就行了，婆媳之間可不行，無論關系怎樣惡化，只要媳婦是兒子的妻子，就得在一個房檐下生活。有的婆婆為了“想方設法把媳婦趕出去” ，便挑唆丈夫和兒子，使事態發展到拆散一對鴛鴦夫妻的地步。事實上，因處理不好同婆婆的關系而離婚的媳婦不乏其人。甚至有這樣極端的例子，媳婦為此把婆婆害死。你也許會冷笑著說：“現在的媳婦還不至于吧……”不管時代如何變化，夫妻關系問題依然存在，婆媳矛盾的起因這基本不變。

1 ，不要把兒媳當作“我的兒媳婦”
世上的婆婆們常把“我兒媳婦”掛在嘴邊，你這樣說或許能給人以親切之感，在家庭內外給人以婆媳和睦相處的印象。我認為，錯誤的根源似乎就寓在其中。從前我國實行的是以“家庭”為中心的家族制度。那時人們普遍認為，與其說媳婦是嫁到這家的兒子一她的丈夫這里米，還不如說她是嫁到丈夫所在的家庭，加入丈夫一家。這種傳統意識今天還依稀可見， ”某某家和某某家結婚典禮大廳”或“兩家的聯姻……”等說法就是其表現之一。在那個時代使用“我兒媳婦”、“我家媳婦”的字眼是合適的。而且，既然是“家里的媳婦” ，侍奉一家之長的公公和公公的妻子——婆婆是理所當然的事。

現在的媳婦對結婚的看法則全然不同，她們公開宣稱，家族制度已經崩潰，連憲法第二十四條第一項都明確規定“婚姻只根據兩性同意方能成立……” ，因此結婚是夫妻的結合，而不是家庭與家庭的結合。兒媽認為，我是和他結婚的，并不是為了他的雙親和兄弟姐妹，被稱做“我家的媳婦”未免令人遺憾，應該管我叫“兒子的媳婦” 。這種看法上的不同，要在日常生活的各個方面引起沖突。如果是“家里的媳婦” ，就要侍奉家里的成員——公公、婆婆和小叔小姑，聽從他們的吩咐也是理所當然。

但是媳婦認為她是“丈夫的媳婦” ，她會反抗說：”我侍奉自己的丈夫就行了，至于別人，自己的事自己去做好不好？”“只強調道理上的東西，不是影響家里的和睦氣氛嗎？一個家庭，凡事要以‘情’為重.你也許會這樣想，我也這樣認為。“哎喲，那豈不矛盾？”并不矛盾。關鍵在于“靠感情而不靠大道理” 。就是說，你要首先明確一個概念，媳婦不是“家里的媳婦”而是“孔子的媳婦” ，然后采取“以情感人”的態度。你想吩咐媳婦做某件事以前，首先要告誡自己”不能采取命令式的口吻” ，而用謙虛的求人態度：”真對不住，你能不能幫我干一下這個？”這樣兒媳才會和顏悅色地接受下來：“好吧，媽媽。”