3、《禮記》是孔子學(xué)生以及后人傳習(xí)《禮經(jīng)》的記錄 ， 內(nèi)容有關(guān)禮的性質(zhì)、意義和作用
4、《曲禮》曰：“毋不敬 ， 儼若思 ， 安定辭 。”安民哉！曲禮曰的12個(gè)字 ， 前9個(gè)字是總綱 ， 后一個(gè)是講“禮”達(dá)成的效果 。前9個(gè)字說(shuō)：做事待人無(wú)不恭敬認(rèn)真 ， 外表端莊穩(wěn)重 ， 好像若有所思的樣子 ， 說(shuō)話和氣在理 。那么 ， 做到這9個(gè)字 ， 就可以安定民心了 ?？梢?jiàn) ， 我們的先祖 ， 把禮的重要性上升到了安邦定國(guó)、安定民心的高度了 。
5、《周易》是總結(jié)未來(lái)變化規(guī)律的書(shū) ?！吨芤住芬粫?shū) ， 并非僅僅為占卜之書(shū) ， 乃是借占卜學(xué)修身 。每個(gè)卦都是修行中岔路 ， 人身不正 ， 處世即不正 。人若生病 ， 事業(yè)亦必荒廢 。周易與其說(shuō)占卜人事 ， 不如說(shuō)是記錄人體內(nèi)的各種病癥 。易經(jīng)的存在 ， 是補(bǔ)充了黃帝內(nèi)經(jīng)人體經(jīng)絡(luò)病癥 。人體經(jīng)絡(luò)運(yùn)行不正 ， 就要有是非災(zāi)厄 。
【四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)分別講的什么】6、《春秋》是魯國(guó)的編年史 。《春秋》是中國(guó)最早的編年體史書(shū) ， 自魯隱公元年開(kāi)始 。記載了從公元前722年至前481年共二百四十二年間的史事 ?！洞呵铩吩谡Z(yǔ)言上極為精練 ， 遣詞井然有序 。就因文字過(guò)于簡(jiǎn)質(zhì) ， 后人不易理解 ， 所以詮釋之作相繼出現(xiàn),對(duì)書(shū)中的記載進(jìn)行解釋和說(shuō)明 ， 稱(chēng)之為“傳” 。其中左丘明《春秋左氏傳》 ， 公羊高《春秋公羊傳》 ， 谷梁喜《春秋谷梁傳》合稱(chēng)《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典 。
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