康熙不是開國皇帝 ， 廟號理應稱“宗” ， 雍正為何擬定“圣祖”？
康熙不是開國皇帝 ， 為何死后的廟號是“圣祖”？這個問題筆者一言兩語也說不清楚 ， 且具有一定的代表性 ， 故以文章的形式給予解答 。
其實 ， 清代除了努爾哈赤、康熙以外 ， 還有順治皇帝的廟號中也帶“祖” 。
按照封建禮法 ， 皇帝死后如何上廟號 ， 是一個極為嚴謹?shù)氖虑?nbsp;， 是不能隨便給的 ， 需要根據(jù)大行皇帝生前的功績給出適當?shù)膹R號和謚號 。
廟號的起源和基本含義廟號從字面意思理解 ， 就是皇帝死后供奉在太廟祭祀時被稱呼的名號 。廟號的起源很早 ， 商朝時就已設(shè)立 。
當時的廟號只有三種：創(chuàng)基立業(yè)者稱“祖”、功高者曰“宗”、中興者曰“中” 。此后的秦朝、周朝在廟號上并不重視 ， 在很長一段時間內(nèi)廢除了廟號和謚號 。
廟號制度重新被啟用是在西漢時期 ， 但對廟號的使用有嚴格的規(guī)定 ， 只有那些立有大功德的皇帝才配享有廟號 。
比如劉邦的廟號為太祖、劉恒為太宗、劉徹為世宗、劉詢?yōu)橹凶?nbsp;， 整個西漢有廟號的皇帝僅有這四人 。
唐代以后 ， 每個皇帝死后都有廟號 ， 此后廟號成了皇帝的標配 ， 但同時也衍生出了褒貶之意 。
比如：太祖開國立業(yè)；太宗發(fā)揚光大；世祖、圣祖、成祖重新打了天下；世宗、興宗、顯宗是守成之君等等 。
至于肅宗、憲宗、景宗、玄宗、真宗、文宗、武宗一類的屬于有功有過；定宗、順宗等一類的屬于過渡君主 ， 不好不壞；
而穆宗、光宗屬于在位時間短 ， 惠宗、僖宗、哀宗、思宗等一類的則屬下流 ， 多為江山殘破、悲情亡國之君 。
皇帝的廟號雖短 ， 卻簡單明了概括他的一生 ， 我們從字面上大致也就能判斷某個皇帝的作為 。
康熙皇帝廟號“圣祖”的含義康熙之前的三個皇帝分別是努爾哈赤、皇太極、福臨 。努爾哈赤因為是開國肇基 ， 因此他死后的廟號為“太祖” ， 這一點很好理解 ， 和漢高祖、唐高祖、明太祖的含義是一樣的 。
順治皇帝福臨6歲繼位 ， 24歲駕崩 ， 在位不過18年 ， 實際掌權(quán)也才11年 ， 他的成就不算多高 ， 之所以他的廟號稱“世祖” ， 主要是因為他是大清入關(guān)的第一位皇帝 。
很多讀者估計對“世祖”中的“世”字含義不太理解 ， 世祖一般是作為新時代開創(chuàng)者或者王朝的承上啟下人物的特定廟號 ， 他們都不是開國皇帝 ， 但卻開創(chuàng)了一個新的時代 。
歷史上獲“世”祖廟號的人不算多 ， 僅有東漢的劉秀、三國的曹丕、西晉的司馬炎等少數(shù)幾個 。
康熙是中國歷史上最有作為的皇帝之一 ， 但他畢竟不是開國皇帝 ， 也沒有開創(chuàng)一個新的時代 。
因此從謚法制度來講 ， 他死后應該稱“宗” ， 歷史上和康熙一般有作為的皇帝不在少數(shù) ， 比如唐太宗、宋仁宗等 ， 論功績都不在康熙之下 ， 但他們的廟號都以“宗”稱之 。
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