《大學之道》賞析“大學之道”是儒學經(jīng)典《大學》開篇第一句 。
大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，學習和應用于生活，使人達到最完善的境界 。知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲 。每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié) 。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了 。
古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己革除不好的思想；認識最真的本心 。
通過伏滅革除內(nèi)心不好的私欲、物欲，而彰顯明德，認識本心，表里如一 。意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平 。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本 。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的 。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的 。
《大學之道》出處出自《大學》，《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文 ?！洞髮W》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作 。
經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，《大學》最終和《中庸》《論語》《孟子》并稱“四書” 。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響 。
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