亚洲综合欧美在线一区在线播放,未满18禁止观看av

01、一般情況下，人們不需要這種東西。一個普通人證明自己身份時用書信或信物即可，官員則用敕牒和告身來證明。

古代沒有身份證，但一般情況下，人們也不需要這種東西。一個普通人需要證明自己身份時，用書信或信物即可。而對于官員這種特殊身份，則有相應的辦法來防止冒充事件的發(fā)生。
古代官員上任，別的可以不帶，但有兩樣東西必帶，一是敕牒，一是告身。
敕牒是朝廷發(fā)給的委任狀，上蓋有吏部大印，很難作假。官員到任后，首先需要交出敕牒作為憑證，并將之押在報道的衙門備案。
告身則是用于證明上任者本人身份的憑證，為防仿制，由國家專門機構制作。據《宋史分骯僦盡芳竊?，宋代的笅宕兩吏部属衙官告院万G恢譜鰨苗苯眈汛炔牧?，均由特定地甸h┯ΑＴ詬嬪砩?，除赴任官凿^募帷⒛炅淶齲恍┬蚊蔡卣饕不岜恍叢詬嬪砩?。因此，笅屙荚~貢槐鶉送底呋蚣竦劍鶉艘材巖悅俺?。而笅屙重毴钥澱樝北朝抵\蔽菏幣丫８嬪碓詮僭備叭問敝っ髯約旱納矸葜?，并不奢犐，而是訒褓钥嚰c攏糜諂淥枰っ魃矸蕕氖焙蠐謾?/p>另外，除告身外，古代官員還有一些其他憑證用以證明身份。唐代官員每個人都配有一種“魚符”，三品以上以黃金為材料，以下則或銀或銅。魚符上刻官員姓名、任職衙門及品級等，用以證明身份。宋代則有“牙牌”，是一種用象牙、獸骨、金屬等制成的版片，上刻有持牌人姓名、職務、履歷及所在衙門等。除官吏外，一些官宦之家的奴仆也有這類東西。另外，古代僧人的“度牒”則是一種僧人的身份證明。

【古人沒有身份證是如何證明自己身份的？】度牒是國家發(fā)給僧尼的出家憑證，上面記載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關系者的連署等。度牒制度始于唐代，之后一直沿用至清。度牒制度出現的原因一方面是因僧尼在古代享有免除賦稅、徭役等特權，許多人冒充出家人逃避賦稅徭役；另一方面，即使是真正的僧尼，數量太多之后，也影響國家財政收入，因此統(tǒng)治者以限制度牒數量來限制僧尼數量。在古代，不向政府領取度牒私自出家，屬于犯法，要受到相應的懲罰。而歷代僧人領取度牒，都是要交錢的，數目從幾兩到十幾兩不等。因此，賣度牒的收入也是國家相當可觀的一筆財政收入。尤其宋代的度牒，幾乎可以當貨幣在市場上流通。