同氣相求是一個成語，比喻志趣相同的人自然結(jié)合在一起 。
物以類聚人以群分后半句是什么（物以類聚人以群分三觀不同不相為友）
《易經(jīng)》是我國最古老的文獻(xiàn)之一 。
廣義的《易經(jīng)》包括《連山》、《歸藏》和《周易》三部，“三易”都是由八卦重疊出64個別卦，分別是夏商周的卜筮教材，可惜前面的兩易已失傳，只有《周易》流傳至今 。
狹義的《易經(jīng)》是指《周易》中《經(jīng)》這一部分 ?！督?jīng)》又由八卦、六十四卦和爻辭所組成 。
六十四卦，每卦又分為四部分：卦畫、卦名、卦辭和爻辭 。
易卦的基本單位是經(jīng)卦，經(jīng)卦有八個——干，坤、坎、離、巽、震、艮、兌，分別代表八種類別的自然物質(zhì) 。例如如：干代表天文之事，坤代表地理之事 。
八個經(jīng)卦互相重迭，構(gòu)成六十四卦 。經(jīng)卦兩兩相重，產(chǎn)生了具有內(nèi)部關(guān)系的復(fù)合卦象 。根據(jù)八個經(jīng)卦所代表的事物的物理屬性，形成相制相克、相和相應(yīng)的矛盾統(tǒng)一，象征性地了自然、社會的種種現(xiàn)象 。
八卦相傳是伏羲氏創(chuàng)造的，周文王在此基礎(chǔ)上發(fā)展出六十四卦，再加上周武王的弟弟周公旦創(chuàng)造的爻辭，就形成了《經(jīng)》
《易經(jīng)》的內(nèi)容以占卜解卦為主，極其深奧 。秦始皇焚書坑儒時，認(rèn)為它不過是本算命的書，《易經(jīng)》從而死里逃生！
在這一點上，始皇帝未免有些孤陋寡聞；其實《易經(jīng)》非常智慧，隱含著很多哲理思想——上至理政治國，下至平民生活 。
中國西漢時期著名的史學(xué)家和文學(xué)家、《史記》的作者司馬遷曾經(jīng)評價說：“易本隱以之顯”，意思就是說《易經(jīng)》不僅有自然規(guī)律的總結(jié)，還包括許多歷史規(guī)律和人文實踐，涵蓋了政治、哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)等各個領(lǐng)域 。因此，《易經(jīng)》既可以用于卜筮算命，又可以用來推算古今 。
《易經(jīng)》第一卦是干，最早用"干"字的就是《易經(jīng)》 。
干，是八卦之一，代表天 。
在這里，干是健進的意思 。中國清代文學(xué)大家朱駿聲在《說文通訓(xùn)定聲》中解釋說：“達(dá)于上者謂之干 。凡上達(dá)者莫若氣，天為積氣，故干為天 ?！?br /> 意思是說：能夠通達(dá)到上層的人或事物被稱作“干”，凡是能通達(dá)到上層的，都要通過氣來實現(xiàn)，天是氣積聚而成的，所以說“干”就是天 。
《周易?干》中有這樣一段話:“同聲相應(yīng)，同氣相求 。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎 。圣人作而萬物覩，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也 ?！?br /> 大概意思是說，事物之間是有相互感應(yīng)的，龍乘云而來，虎隨風(fēng)而至，有風(fēng)云之氣的地方就有龍虎之身神獸 。
人與人之間也是這樣：成就大事，也需要有能力的朋友的幫襯 。
是故，朋友之間的親密往來，一般也是選擇有雄才大略的人；平頭百姓的愿望，也是順從威武勇猛的人 。
【物以類聚人以群分三觀不同不相為友 物以類聚人以群分后半句是什么】物以類聚，人以群分，只有意氣相投，才能成為志同道合的摯友！
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