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時(shí)間過(guò)得真快，如今已經(jīng)進(jìn)入卯月， “卯”在五行中屬“木” ，表示陽(yáng)氣生發(fā)、雨水增多、萬(wàn)物生機(jī)盎然。大雁北歸、河面解凍，天氣變得越來(lái)越溫暖，那么今年什么時(shí)候變熱？老人說(shuō)“太陽(yáng)入東井，由暖變熱” ，啥意思？

很多人可能認(rèn)為“立夏”節(jié)氣后我國(guó)開(kāi)始變熱，那就錯(cuò)了。嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)只有日平均氣溫連續(xù)5天穩(wěn)定在22℃以上才算進(jìn)入炎熱的夏季，立夏節(jié)氣前后我國(guó)只有少部分地區(qū)進(jìn)入夏季，我國(guó)大部分地區(qū)仍是春季。
人類(lèi)有兩大信仰，一是祖宗信仰，二是天體信仰。我國(guó)老祖宗對(duì)遠(yuǎn)古星辰非常崇拜，地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn) ，天空中的迎象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換，我們老祖宗把太陽(yáng)運(yùn)行軌道附近的星象劃分為28組，也就是我們說(shuō)的28星宿， 28星宿又根據(jù)東西南北劃分為4宮，每宮包含7個(gè)星宿，并根據(jù)它們的形象形容為“東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武” ，人們把它稱(chēng)為“天之四靈” ，以正四方。

天空中星宿出現(xiàn)的位置與一年的農(nóng)事周期以及天氣的變化相一致，古人根據(jù)星宿的變化來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 。就比如，春天農(nóng)耕開(kāi)始之際，蒼龍七宿在東方地平線(xiàn)上開(kāi)始慢慢升起，因此古人看到蒼龍七宿嶄露頭角時(shí)就意味著春耕由此開(kāi)始，春回大地，農(nóng)民要農(nóng)忙了。
冬春之交，蒼龍顯現(xiàn)；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武上升，因此蒼龍表示春季，朱雀表示夏季，白虎表示秋季，玄武表示冬季。其中，春季（蒼龍）為少陽(yáng) ，夏季（朱雀）為老陽(yáng) ，秋季（白虎）為少陰，冬季（玄武）為老陽(yáng) 。

老人說(shuō)“太陽(yáng)過(guò)東井，由暖變熱” ，啥意思？
少陽(yáng)是溫暖的春季，老陽(yáng)是炎熱的夏季，少陰是涼爽的秋季，老陰是寒冷的冬季，所以太陽(yáng)到達(dá)朱雀七宿（夏季）時(shí)是天氣炎熱的開(kāi)始。
28星宿分為4宮，同時(shí)我們老祖宗又把每宮的7個(gè)星宿劃分為3個(gè)星次， 4宮合計(jì)有“12星次” ?！?2星次”分別為“星紀(jì)、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實(shí)沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木” 。
朱雀七宿為“井、鬼、柳、星、張、翼、軫” ，其中井宿和鬼宿為“鶉首星次” ，柳宿、星宿、張宿為“鶉火星次” ，翼宿和軫宿為“鶉尾之次” 。太陽(yáng)到達(dá)“鶉首星次”表示氣溫不斷上升變熱；太陽(yáng)到達(dá)“鶉火星次”表示一年中最熱的時(shí)間段，對(duì)應(yīng)炎熱的三伏天；太陽(yáng)到達(dá)“鶉尾星次”表示天氣開(kāi)始變涼爽。

這里的“東井”就是指“井宿” ，井宿屬于南方朱雀星象下的第一星宿，其形狀猶如一個(gè)水井。當(dāng)太陽(yáng)進(jìn)入“井宿”時(shí)天氣開(kāi)始變炎熱（氣溫穩(wěn)定在22℃），因此老人說(shuō)“太陽(yáng)入東井后天氣開(kāi)始由暖變熱”就很好理解了。全年360天，太陽(yáng)每天運(yùn)行一度，井宿的周天寬大為33度，也就是說(shuō)太陽(yáng)過(guò)東井需要33天。