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元王冕《墨梅圖》自題
『不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤 ?！幻坊ǎ曀l(fā) ，凌寒獨(dú)開，玉骨冰肌，清幽脫俗，其堅(jiān)忍、孤傲的氣質(zhì)，歷來為人們所摯愛，成為文人畫家們寄興寓情的重要題材。

元王冕《幽谷先春圖》
在中國繪畫史上，宋代釋仲仁（光華）始作墨梅，揚(yáng)無咎（補(bǔ)之）傳其衣缽，所作墨梅疏影橫斜，別具一格。至元代，王冕以畫墨梅聞名于世，他在繼承仲仁、揚(yáng)無咎墨梅風(fēng)格的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，開創(chuàng)了密花繁枝的墨梅風(fēng)格。王冕以梅言志，開繁梅之先河，融詩、書、畫、印于一體，使其獨(dú)領(lǐng)墨梅畫壇數(shù)百年，成為后世典范。

元王冕《南枝春早圖》
王冕（1287—1359），字元章，一字元肅，號(hào)煮石山農(nóng)，別號(hào)很多，常見有放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、梅叟、閑散大夫等。其書齋叫『竹齋』，時(shí)人又稱其為王竹齋或竹齋先生。會(huì)稽諸暨（今浙江諸暨）人，元代著名畫家、詩人、書法家。

元王冕《墨梅圖》
王冕晚年攜妻兒隱居諸暨縣九里山水南村，以耕田、植梅、吟詩、畫梅為生，過著躬親稼穡的清貧生活。王冕身處貧困境地多年，對異族壓迫、社會(huì)黑暗和人民疾苦深有體會(huì) ，因此遍種梅花，吟詩言志，畫梅抒懷。在他的筆下，梅花并非植物，而是逸士高人，被賦予高風(fēng)亮節(jié)和堅(jiān)貞不屈的人格意義。他曾做《梅先生傳》，以詩、文、書、畫的方式『為梅修史，為花傳神』。

元王冕墨梅趙奕梅花詩

元王冕《月下梅花圖》
『畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清』，是人們對王冕的稱譽(yù) 。王冕一生雖壯志未酬，但卻為后人留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富，其繪畫作品表達(dá)了其高標(biāo)孤潔的品格情操，反映了元代部分文人的精神風(fēng)貌，豐富了元代文人畫藝術(shù)創(chuàng)作，為世人留下了寶貴的遺產(chǎn) 。
王冕被著錄的繪畫作品有三十余幅，存世的畫跡只有十一幅。本冊選取了王冕的兩幅《墨梅圖》，雖同是墨梅，但是技法和風(fēng)格卻各不相同。故宮博物院所藏《墨梅圖》，淡墨點(diǎn)染梅花，濃墨點(diǎn)花萼、花蕊，為『疏枝淺蕊』的墨梅風(fēng)格。上海博物館藏《墨梅圖》則是用勾瓣點(diǎn)蕊法畫梅花，繁花盈枝，是王冕『繁華密蕊』式的代表作。