一處，在鳳姐請劉姥姥給女兒起名時 。因正生于七月初七 ， 劉姥姥便提議定名“巧哥兒”，此名應(yīng)了乞巧節(jié)俗，也定了其日后會在賈府破落后過上安穩(wěn)耕織生活的命運 。
另一處，在寶玉為祭奠晴雯而寫的《芙蓉女兒誄》中 。所謂“樓空鳷鵲 ， 徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續(xù)五絲之縷”，是以“七夕之針”喻晴雯之心靈手巧，可對應(yīng)第五十二回“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”的情節(jié) 。
之所以對《延禧攻略》高看一眼 ， 是因為除了“投針驗巧”的情節(jié)之外，劇中還揉進(jìn)了傅恒向瓔珞討取香囊的情節(jié)，這便涉及到七夕乞巧盛宴中所隱藏著的“愛情密碼”了 。
想及唐明皇與楊貴妃的七夕夜半盟誓——宮宴盛會無絕，長夜未央，二人移步長生殿深處，山盟海誓，兩情繾綣……這是七夕所隱的另一層次 。
女子在七夕乞巧的中心是什么呢？
元春省親時點了四出戲，分別是《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》，根據(jù)脂硯齋的批注：《乞巧》中已伏了元妃之死，這便是借了明皇楊妃的典故 。
《乞巧》有句唱詞：“若得一個久長時，死也應(yīng)；若得一個到頭時 ， 死也瞑”，楊妃在七夕乞巧時候心中所想 ， 無非是清人洪昇在《長生殿·密誓》中“妾蒙陛下寵眷，六宮無比 。只怕日久恩疏，不免白頭之嘆”之言 。
所謂得巧，不僅僅是巧手之意，還有得到好彩頭、心愿達(dá)成之意 。這心愿中，得良緣、守良人，是重頭 。
所謂愛的密碼，藏在女子們的心間 。
到底是什么時候，女兒節(jié)開始沾染上情人節(jié)的意味呢？
在普遍的認(rèn)知中 ， 此意味是隨著牛郎織女神話傳說的完善慢慢渲染而成的 。然而，在筆者看來，古老的愛情密碼原本就植在七夕的文化基因中 。
這要從古人的天象崇拜說起 。早在遠(yuǎn)古時期，先民就已經(jīng)建立起了“星宿”的天文學(xué)概念：在古代的星宿體系中，牛宿由六顆星組成，因其連線圖形組成了雙角三足的牛形故而稱其為“牽?！?；牛宿的北部有一顆星，是全天第五亮星，僅次于大角星，被稱為織女星 。
所謂“男耕女織”——華夏歷史是建立在農(nóng)耕文明之上的，以此兩性分工配合，生息繁衍、綿延無絕，這是“牛郎織女七夕相會”傳說的血脈基因，也是國人心目中“愛情”的初蒙本質(zhì) 。
更況“七七”正對應(yīng)古老的生命周期理論 ?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》中言：“男不過盡八八 ， 女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣” 。
如你所見：藏于“七夕”的古老愛情密碼，正源于古人“天地人”的哲學(xué)體系中 。
哲學(xué)淵源可暫不論，有趣的是，但凡與“愛”相關(guān)的主題 ， 總令人生出無盡感慨 。
漢人嘆發(fā)離情：“盈盈一水間，脈脈不得語”；曹丕忿而反詰：“牽?？椗b相望，爾獨何辜限河梁？”；杜牧陷入沉靜思念：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰保磺赜^借機(jī)表白：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”……此情此心，與乞巧盛宴中的女子們的暗暗求祝遙相呼應(yīng) 。
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