簡要回答八仙，顧名思義就是指八位神仙 。他們是鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅 。
相信在我們很小的時候，都聽說過八仙過海的傳說，真可謂是各顯神通 。后來演變成經典的成語，形容那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事 ， 那么你知道，八仙是指哪八仙嗎 。
詳細內容01、鐵拐李，又稱“李鐵拐”、“李凝陽”、“李洪冰”及“李玄”，是八仙之首 。生卒年約公元前362-291年，是八仙中資格最老的神仙，在中國民間有著非常大的影響 ， 也是道教所尊從的對象 。
鐵拐李與其他神仙不同，其他幾位均是歷史上的真實人物 。唯獨他是一位傳說人物 。所以他的姓氏、形象、籍貫及生活時代說法不一 ， 但最為普遍且最容易接受的形象是臉色黝黑，頭發蓬松，頭戴金箍，胡須雜亂，眼睛圓瞪 ， 瘸著腿并拄著一只鐵制的拐杖 。
02、漢鐘離，一般指鐘離權 。生卒年約（公元168農歷7月27日-256）,為東漢、魏晉時期人物 。因原型為東漢大將，故又被稱為“漢鐘離”，是中國民間及道教傳說中的神仙 。
漢鐘離在道教中的信仰很大，根據道教經典的說法，他是一位很有傳奇色彩的人物 。而歷史上確實有這一位人物，他是唐朝（618-907）年的一位道士，行為瀟灑非凡、愛喝酒且不修邊幅 。他還寫了一些詩歌流傳開來 。后來到了宋朝（960-1279年）時，他被寫入了官方歷史中 。所以，道教把他的地位抬得很高，后來道教的會真教把他奉為祖師 。
03、張果老，姓張名果，號通玄先生 。受武則天和玄宗征召，御賜邢州五峰山（今邢臺張果老山） 。大約生活在七世紀至八世紀中期 ， 生平不詳 。著有《神仙得到靈藥經》、《丹砂訣》和《玉洞大神丹砂真要訣》等 ， 被認定是宋元內丹學的先驅 。
04、呂洞賓，字洞賓 ， 道號純陽子 ， 自稱回道人 ， 河南蒲州河中府（今山西芮城永樂）人 。又名大純陽萬壽官，是道教中的大宗師 。中國民間傳說他在修煉過程中巧遇仙人鐘離權，拜之為師 。修仙成功之后 ， 下山云游四方 ， 為百姓解除疾病，從不要任何報酬 。
05、何仙姑，八仙中的唯一女性，巧降及時雨 。原名何秀姑，父親為何泰，母親為吉氏，以制售豆腐為生 。后來秀姑拜師得道，飛升成仙，故稱為“何仙姑” 。成仙后的何仙姑念念不忘人間疾苦，凡是善良人需要她的幫助，只需默默向天空祈禱 ， 她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量 。
06、藍采和，字伯通 ， 唐朝人 。出生于塘河古鎮石龍門，他常穿破藍衫，一腳穿靴，一腳跣露，手持大拍板，行于鬧市 ， 乘醉而歌 ， 周游天下 。藍采和飲酒量多而不醉 ， 精通釀酒技藝，自釀自飲，以藍酒自成一體 。他也是中國釀酒界最有權威的人 。
07、韓湘子，字清長，唐代人 。擅長吹蕭，師從呂洞賓，是八仙中風度翩翩的斯文公子 。韓湘子的寶物為紫金蕭，相傳道教音樂《天花引》為韓湘子所作 。韓湘子的形象源于韓愈及其子孫韓湘所結合 ， 是有著歷史依據，真正存在的人物 。后來人們將韓湘子的事跡收集并整理寫成了一本書，即《韓湘子傳說》 。
【八仙是哪八仙】08、曹國舅，是出現最晚得一位神仙 。在宋代被內丹道收編為呂洞賓弟子，其形象是頭挽雙鬢，身著蓑衣，披蓑裙，滿面堆笑，頷蓄長須，笑容哥掬的老者 。原型為北宋時期宋仁宗的國舅，是弟，故稱為國舅 。
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