大致說來 ， 魏晉玄學(xué)的基本特點(diǎn)有以下幾個方面：
（1）以“三玄”為主要研究對象 ， 并以《老子》《莊子》注解《易經(jīng)》 。
（2）以辯證“有無”問題為中心 。以何晏、王弼為代表的玄學(xué)貴無派把“無”作為世界的根本和世界統(tǒng)一性的基礎(chǔ)；崇有論者裴頠頂則認(rèn)為“有”是自生的 ， 自生之物以有為體 。
（3）以探究世界本體為基本內(nèi)容 。貴無派把“無”視為“有”的存在根據(jù) ， 并提出“以無為本”的本體論思想；郭象則主張“獨(dú)化說” ， 認(rèn)為“有”是獨(dú)自存在的 ， 不需要“無”作為自己的本體 。
（4）以解決名教與自然的關(guān)系問題為目的 。王弼用“以老解儒”的方法注《易經(jīng)》和《論語》 ， 把儒、道調(diào)和起來 ， 認(rèn)為名教是“末” ， 自然是“本” ， 名教是自然的必然表現(xiàn) ， 兩者是本末體用的關(guān)系 。郭象則提出了“名教即自然”的理論 ， 認(rèn)為道家的自然與儒家的名教是一致的 。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主張 ， 表現(xiàn)出反儒的傾向 。
（5）以“得意忘言”為方法 。針對漢儒支離繁瑣的解釋方法 ， 王弼、郭象等強(qiáng)調(diào)在論證問題時應(yīng)注意把握義理 ， 反對執(zhí)著言、象 ， 提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法 。
【玄學(xué)有什么特點(diǎn) 玄學(xué)的特點(diǎn)】（6）以“辨名析理”為思維形式 。玄學(xué)家重名理之辨 ， 善作概念的分析與推理 ， 辨析名理是其思維形式的基本特征之一 。
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