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王昭君作為我國(guó)古代歷史上有名的四大美女之一，相信在很多人眼里，她應(yīng)該是非常美麗的一種形象吧，雖然說(shuō)我們無(wú)法見(jiàn)到真人，但是通過(guò)一些古代文獻(xiàn)奠基的描述，再加上自己的想象，還是對(duì)她可以說(shuō)是充滿了幻想的。但是王昭君的容貌復(fù)原圖一出來(lái)，很多人可以說(shuō)都是大失所望，完全沒(méi)有他們腦海中那個(gè)絕世美女的形象了。

1.王昭君有多漂亮古代四大美女是知名度非常高的，只不過(guò)在這四位美女中，有一位是杜撰的。她就是貂蟬，不可否認(rèn)的是，貂蟬是古代四大美女之一，可是貂蟬只是小說(shuō)三國(guó)演義杜撰的。也就是說(shuō)，貂蟬在歷史上并不存在。不過(guò)，貂蟬是有原型的。
民間傳聞貂蟬的原型是任紅昌，山西一村姑。還有傳聞?wù)f貂蟬是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘) 。時(shí)至今日，貂蟬是誰(shuí)都是存在爭(zhēng)議的，也沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法。話說(shuō)回來(lái)，王昭君同樣是古代四大美女之一，與貂蟬相比，王昭君是有功績(jī)?cè)谏淼?。
據(jù)《漢書(shū)·匈奴傳》記載，到了漢元帝競(jìng)寧元年(公元前33年)正月，呼韓邪單于主動(dòng)請(qǐng)求第三次朝見(jiàn)漢朝皇帝，并愿意做漢朝的女婿。漢元帝將后宮女子王昭君許給了呼韓邪單于，呼韓邪單于非常高興，表示要永遠(yuǎn)與漢朝保持友好關(guān)系。
王昭君之所以對(duì)應(yīng)落雁，是因?yàn)楫?dāng)初大雁看見(jiàn)她的美貌都忘記飛翔，以至于從天上落了下來(lái) 。竟然可以到這樣夸張的地步，那么王昭君到底長(zhǎng)得多么漂亮呢?在這之前我們就來(lái)看看王昭君為何會(huì)被人們所熟知吧。
【王昭君長(zhǎng)相復(fù)原圖片王昭君復(fù)原容貌后什么樣子】王昭君是一個(gè)平民女子，漢元帝時(shí)期被征入宮中，和其他追求名利的女子不同，王昭君并不在意這些東西，因此在別人賄賂畫(huà)師，求其將自己畫(huà)得更漂亮?xí)r，王昭君選擇了無(wú)視，這讓當(dāng)時(shí)為她畫(huà)像的毛延壽非常生氣，認(rèn)為王昭君太不上道，因此就故意將王昭君畫(huà)的很丑。
漢元帝竟寧元年(前33年)，呼韓邪單于又要求到長(zhǎng)安來(lái) 。原來(lái)，呼韓邪想和漢朝結(jié)親，好使兩國(guó)關(guān)系越來(lái)越友好。元帝心想：這次和親，和前朝可不同，這對(duì)雙方都有好處。于是，答應(yīng)了呼韓邪單于的請(qǐng)求，他命令手下隨從：“你們到宮中去挑選一個(gè)又美麗又能干的宮女，如果她愿意嫁給匈奴單于，我就把她像對(duì)待公主一樣看待!”

2.王昭君和親王昭君來(lái)到匈奴以后，把帶來(lái)的先進(jìn)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)氐娜嗣?。她幫助呼韓邪單于改變匈奴族以前單一的游牧生活，不再整日騎在馬背上，到處游蕩。從那以后，匈奴人發(fā)展了自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，學(xué)會(huì)使用中原先進(jìn)的農(nóng)具，使自己的糧食有了保障，生活也穩(wěn)定了下來(lái) 。
王昭君還建議呼韓邪改革匈奴人的一些落后的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)漢族的文化。在王昭君的大力幫助下，呼韓邪單于使匈奴族又繁榮起來(lái)，人口增多了，牛羊也到處可見(jiàn) 。
不愛(ài)江山愛(ài)美人的故事一直是人們津津樂(lè)道的趣聞，但是歷史上也有為了國(guó)家社稷狠心舍棄的故事。漢代昭君出塞讓王昭君一平常人家的女子美名遠(yuǎn)揚(yáng)，她不但因此成為了全國(guó)人民的英雄，也成為了留名青史的美人。
熟悉史書(shū)的讀者們都知道這本書(shū)的內(nèi)容并不是很可信，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在看到的《西京雜記》是東晉人抄寫(xiě)的版本，所以真實(shí)性有待商榷。最最重要的還是因?yàn)樵谡分校穼W(xué)家們并沒(méi)有記載昭君的美貌，像我們熟知的《資治通鑒》和《漢書(shū)》這兩本史書(shū)中，都只是記載了昭君和親的故事，并沒(méi)有提到王昭君的容貌。所以說(shuō)王昭君的美貌還是有待討論的。