1、成大事親賢者遠小人，小人的根本特質是反道德 。他們蔑視人類所有的倫理道德，為謀求利益而不擇手段，出爾反爾,反復無常 。小人未必就是愚人，但是他們才能越高 ， 危害也就越大 。歷史上最具危害性的不是那些嗜利的平庸之輩，而是那些知書習禮，巧辯如簧又肆無忌憚的小人 。自古以來，正是這般小人禍亂天下，令君子思之憤憤 ， 言之痛心 。易牙為得到君主的恩寵不惜殺死自己的孩子并親手烹飪來敬獻給齊桓公，他就是一個十足的小人 。希望大家看清齊桓公的悲慘下場并以此為鑒 ， 更清醒地認識小人的丑惡嘴臉與社會危害，從中吸取教訓 。
【易牙烹子的現實意義】2、與人交際警惕易牙之徒 ， 與人交際，必須當心易牙之徒 。同事、同學之間交往，千萬警惕易牙之徒 。易牙，此人在歷史上并沒留下什么業跡 ， 但卻臭名昭著 。盡管他烹子事君大受齊桓公寵幸，卻也因此為世人所不齒 。易牙這種小人在現代社會同樣有很多，與小人相處應當敬而遠之，只保持淡淡的交往，盡量讓自己的生活與他們沒有交集 。不要因為小人對自己有些小恩小惠就對他們不存戒備之心要留心防范“小人” 。不要在言語上刺激他們 ， 也不要在利益上得罪他們，要保持距離與小人保持適當的距離，小心說話，不要有利益瓜葛 ， 吃些小虧無妨方是保護自己的妙藥良方 。就像魯迅在《病后雜談》說過：真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史，聽故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然 ， 心里受傷，永不痊愈的 。殘酷的事實盡有，最好莫如不聞，這才可以保全性靈 ， 也是“是以君子遠庖廚也” 。
