《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。
這是一部讀來回味無窮的奇書。在它妙趣橫生的幽默外表下，深藏著人生的黑暗面。因此，它是一部看似以超然的調(diào)侃語調(diào)，述說人生無奈悲劇的書。錢鍾書寫下這個(gè)故事，也留下了很多道理讓我們思考。

應(yīng)酬交際的生活對(duì)健康的愛情、理想都無益，本身就是一個(gè)有待沖破的“圍城”！

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，縱觀全書，書中人的婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
外表時(shí)髦、骨子里守舊的董斜川， “對(duì)雌雄性別，最有研究”的青年哲學(xué)家褚慎明，滿肚子不老實(shí)、自我標(biāo)榜是“新古典主義”的詩(shī)人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當(dāng)做情敵、枉費(fèi)了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，這些人在宴飲會(huì)客的時(shí)候，都是輕浮的、逢場(chǎng)作戲的。
【讀完《圍城》，我明白的三個(gè)——-道理圍城讀后感】這樣的應(yīng)酬交際，看似風(fēng)光無限，底子里的落寞和空虛，只有自己心里知道。
但現(xiàn)代人總有種種原因，要去面對(duì)很多推脫不掉的應(yīng)酬，這時(shí)候看《圍城》，會(huì)對(duì)人性有更多的思考。

錢鍾書說：1.婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。——《圍城》
2、擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。——《圍城》
3、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝。——《圍城》
4.有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會(huì)!——《圍城》
5.把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。——《圍城》

大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)

三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗，讓人見識(shí)了錢鍾書眼中的大學(xué)有多混亂。上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都在人事糾紛中露出了最丑惡的樣子。職場(chǎng)上的排擠，情場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，堂而皇之的例行公事，同事之間的謠諑誹謗……好像，這就是我們平時(shí)經(jīng)歷的。

他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，也有韓學(xué)愈那樣偽造學(xué)歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、口稱維護(hù)教育尊嚴(yán)、其實(shí)卻是酒色之徒的偽君子；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人……

這些人，你是否在大學(xué)里看到過？
錢鍾書說：1.學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué) 。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來價(jià)值。——《圍城》
2.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng) 。——《圍城》
3.這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。——《圍城》
4.在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——《圍城》

但凡真實(shí)的人，都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。

看完小說的人會(huì)覺得，在整部小說里，只有一個(gè)唐曉芙，是純潔而可愛的。這是因?yàn)樗龑?duì)方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，可望而不可即的，所以，她是一個(gè)幻象。而但凡有真實(shí)感的人，就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。
人與人之間交往也是，交往的淺層的時(shí)候，會(huì)覺得每個(gè)人都很好很優(yōu)秀。但深入了解每個(gè)人，會(huì)覺得每個(gè)人都是一個(gè)迷宮，深不可測(cè) 。

錢鍾書說：1.一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。——《圍城》
2.天下只有兩種人：比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。——《圍城》
3.上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。——《圍城》
4.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未淨(jìng)的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。——《圍城》

《圍城》這部唯一的長(zhǎng)篇小說，這部被贊譽(yù)為“新《儒林外史》”，這部“機(jī)鋒所向、尤在士林”的諷世之作，使錢鐘書成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的大師，曾經(jīng)嘗試過，幾乎隨意翻開《圍城》的某一頁都可以找到精華語錄，不信，您可以試一試——
1.有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的” 。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理” 。
2.一個(gè)可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù) 。
3.據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚” 。
4.當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
5.喜歡中國(guó)話里夾無謂的英文字，他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
7.丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè) ，所以該牢牢捧住這飯碗。
8.對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。
9.拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
10.女人不肯花錢買書，大家都是知道的男人肯買糖，衣料，化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了！