我國自古以來都是一個禮儀之邦 , 古代人深受儒家文化、孔老等思想影響,其中的書生們更是把傳統禮儀表現的淋漓盡致,大部分書生為人謙虛中庸 , 遇人彬彬有禮,拱手作揖等 。那么唐朝作為中華歷代文化的繁榮代表,其具體的禮儀到底是什么樣子的呢?
比如唐朝的“叉手禮” , 其禮儀流行在唐宋之間,屬于后輩對長輩的敬重禮儀,見面時后輩會對前輩,舉手雙手交叉,掌心朝身體,來做出叉手禮 。宋朝文人曾寫有一本《事林廣記》的古籍 , 里面描述了叉手禮的過程:
“凡是叉手之法,以左手緊握右手拇指,而左手小指需朝著右手腕,左手大拇指朝上 , 右手四指皆筆直,如右手掩住其胸,收不可太著胸,需稍離二到三寸左右,此乃才為叉手法” 。
在唐朝開始流行使用,并且沿襲到宋朝,特別是一些政府機關,上峰高管對底下官員派發任務的時候,下屬官員需要行一個叉手禮,然后嘴上要回復一聲:“喏”,跟現代的:“是”一樣道理 。此喏非唯唯諾諾的諾音,正確念法是“惹” 。估計是想表達下官也惹了這事情 。近期熱播的《長安十二時辰》就出現過這種唐朝的“叉手禮”有興趣的朋友可以去觀摩一下 。
唐朝由于經濟繁榮,天下太平,子民們之間的人際交往開始頻繁 。此時有身份的、有職務的唐朝人就會叫人專門制作一種象征自己的身份跟職業的身份牌 , 叫做“名刺” 。而該種重視禮貌的禮儀,一般成為唐朝書生介紹自己的方法,很多時候前去別人府邸拜訪 , 下人不認識來者 , 又不能直接放其進去 , 于是來訪之人就遞上一張名刺,讓下人傳給主人,主人看后就明白,來者是誰了 。
唐朝除了官員要對皇帝舉行稽首禮之外,平時見面也要進行跪拜禮 。古代的人們喜歡席地而坐 , 期間臀部緊挨著腳后跟位置,行禮時 , 提腰令臀部離開腳后跟,接著膝蓋向前傾,跪到地面 , 以完成跪拜禮 。古籍《周禮》有描述,稱古代人們的跪拜禮儀大概可分為9種:稽首、空首、吉拜、震動、兇拜、肅拜、褒拜以及頓首跟奇拜 。然而后來日本人就把唐朝的跪拜禮學到家 , 他們的房子通常沒有凳子 , 都是席地而坐,行禮也跟上述的跪拜方式差不多 。
另外還有作揖,這是一種主賓相遇之際的禮儀 , 通常不用在正式場合 。比如交情十分好的朋友,關系不錯的鄰居、同事、同學等 , 見面都會拱手或作揖 。拱手一般是指表達出自己的敬意,一般右手在內,左手在外 , 如果是對方遇到兇喪之事,則要相反拱手作禮,也就是左手在內,右手在外 。作長揖 , 則是比較輕松的一種敬重禮儀,其無論是男女老少前輩后輩都可使用 。
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