《河中石獸》的中心句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？意思是既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象 ， 不知道根本道理的情況有很多 ， 難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
《河中石獸》原文
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉 。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中 ， 竟不可得，以為順流下矣 。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡 。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理 。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重 ， 沙性松浮，湮于沙上 ， 漸沉漸深耳 。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論 。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石 ， 當(dāng)求之于上流 。蓋石性堅重，沙性松浮 ， 水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴 ， 漸激漸深，至石之半 ， 石必倒擲坎穴中 。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn) 。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣 。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外 。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
《河中石獸》揭示的道理
1、遇到事情之后，不能主觀推論，要實(shí)事求是 。
【河中石獸中心句 河中石獸的主旨中心句是什么】2、實(shí)踐出真知，再深的理論，不能得到實(shí)踐的證明，就不是真理，只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是正確的 。
