“夫常求其生 ， 猶失之死 ， 而世常求其死也”的意思是：我就這樣經(jīng)常為他們求生路，一不小心，仍舊會(huì)處死刑 ， 而世上人常常希望這些人死去 。“夫常求其生 ， 猶失之死，而世常求其死也”一句出自宋代歐陽(yáng)修的《瀧岡阡表》 ， 這篇文章是歐陽(yáng)修在他父親死后六十年所作的墓表 。
《瀧岡阡表》原文節(jié)選及翻譯
原文：自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也 。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也 。吾之始?xì)w也 ， 汝父免于母喪方逾年，歲時(shí)祭祀 ， 則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也 。”間御酒食 ， 則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳 。既而其后常然，至其終身，未嘗不然 。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也 。
汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆 。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾 。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也 。夫常求其生 ， 猶失之死，而世常求其死也 。”回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之 。”其平居教他子弟，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉，故能詳也 。
【夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也翻譯 夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也什么意思】
翻譯：從我成為你家媳婦的時(shí)候，沒趕上侍奉婆婆，但我知道你父親很孝敬父母 。你自幼失去父親，我不能斷定你將來(lái)有成就，但我知道你父親一定后繼有人 。我剛出嫁時(shí)，你父親不再為他母親守孝（守孝期滿）剛一年 。歲末祭祀祖先，他總是流淚說(shuō)：‘祭祀再豐富，也不如生前的微薄奉養(yǎng)啊 。’偶然吃些好的酒菜，他也會(huì)流淚說(shuō)：‘從前娘在時(shí)常常不夠，如今富足有余 ， 又無(wú)法讓她嘗到！’剛開始我遇到這種情形，還以為是剛服完喪不久才這樣 。后來(lái)卻經(jīng)常如此，直到去世 。我雖然沒來(lái)得及侍奉婆婆，可從這一點(diǎn)能看出你父親很孝敬父母 。
你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來(lái)嘆氣 。我問他，就說(shuō)：‘這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎？’他說(shuō)：‘想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾模琶靼撞徽J(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊 。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢？’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說(shuō)：‘算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見兒子長(zhǎng)大成人了 ， 將來(lái)你要把我的話告訴他 。’他也常常用這些話教育其他晚輩，我聽?wèi)T了所以記得很清楚 。
