1、傣族的傳統(tǒng)節(jié)日 傣族的節(jié)日有哪些1、傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有: 潑水節(jié)，開門節(jié)，關(guān)門節(jié) 。
2、潑水節(jié)：傣族新年 。時(shí)在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬節(jié)期三、五天 。節(jié)日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然后互相潑水，除疾消災(zāi) 。后演為以潑水為戲的節(jié)日 。相傳，古有火魔無惡不作，搶走7個(gè)姑娘 。最年輕的姑娘儂香，得知了殺死火魔的秘密：拔下它的頭發(fā)把它勒死 。魔頭成一團(tuán)火球，落在哪里，哪里就起火 。姑娘們即挑水相潑，滅了邪火 。此傳說相沿成習(xí)，漸成潑水節(jié) 。一說此俗源于印度，婆羅門教徒每年此時(shí)到河中沐?。?洗去罪惡；年邁者不能下河 ， 子女便為其潑水洗罪 。后傳入中國傣族地區(qū) 。
3、開門節(jié)：傣語叫“出洼”，意為佛主出寺 。云南傣族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日 。每年傣歷十二月十五日舉行 。其活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)門節(jié)一樣 。傣歷十二月十五日，將進(jìn)洼時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉 ， 表示佛已出洼 ， 十六日和尚出洼 ， 全家男女老幼到奘房拜佛 。十七日舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后返回人間所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓 ， 舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房內(nèi)向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義 。開門節(jié)時(shí)，農(nóng)忙已過，天氣漸冷，佛教活動(dòng)也不太多，青年們便可談情說愛或結(jié)婚，成年人則出外辦事或串親訪友 。這時(shí)節(jié)是傣族文化娛樂活動(dòng)最多的時(shí)候 。人們放火花、點(diǎn)火燈、放高升、環(huán)游各村寨，十分熱鬧 。
【傣族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么,傣族的傳統(tǒng)節(jié)日 傣族的節(jié)日有哪些】 4、關(guān)門節(jié)：傣語叫“進(jìn)洼” ， 意為佛主入寺 。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷九年十五日（農(nóng)歷七月中旬）開始舉行，歷時(shí)三個(gè)月 。相傳，每年傣歷九日 ， 佛到西天去與其母講經(jīng)，三月才能重返人間 。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼 ， 耽誤人他們的生產(chǎn)，百姓怨聲聲載道，對佛徒十分不滿 。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安 。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來 ， 規(guī)定在這三個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪 。故人們秒之為“關(guān)門節(jié)” 。
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2、傣族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么傣族的傳統(tǒng)節(jié)日
傣族的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)、花街節(jié)等等，而這些節(jié)日大多與宗教活動(dòng)有關(guān) 。
傣族的簡介
傣族又叫做泰族，其民族語言是傣語 。傣族的吉祥物是孔雀和大象 。傣族的人民一般是生活在水邊，并且非常愛干凈和愛沐浴，因此還被稱為水的民族 。傣族分布的范圍比較廣泛在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家都有 ， 其中我國的傣族主要分布在云南省 。
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3、傣族人的主要傳統(tǒng)節(jié)日1、關(guān)門節(jié)，傣語“毫瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷9月15日（公歷7月中旬） 。
從關(guān)門節(jié)到開門節(jié)的3個(gè)月內(nèi) ， 是“關(guān)門”的時(shí)間 ， 為一年中宗教活動(dòng)最頻繁的時(shí)期 。禮佛，聽佛爺講經(jīng)，7天一小賧 。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明燈），舉行“趕擺” 。關(guān)門期間，男女青年可以談情說愛，但不能結(jié)婚，不能外出；待“開門”后方能結(jié)婚和外出 。
2、開門節(jié)，傣語稱“翁瓦薩”，時(shí)間固定在傣歷12月15日（公歷10月中旬） 。在這個(gè)節(jié)日當(dāng)天，各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動(dòng)，向佛像佛爺敬獻(xiàn)美食、鮮花和錢幣，在佛爺佛像前念經(jīng)、滴水，以求佛賜福于人 。
3、傣歷年——潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日 。傣語稱“?？北冗~”或“楞賀?？薄?nbsp;， 意為六月新年 。時(shí)間在傣歷6月下旬或7月初（公歷4月中旬） 。約在農(nóng)歷清明后十日舉行，它象征著“最美好的日子” 。節(jié)期一般是3天 。頭兩天是送舊，最后一天是迎新 。
節(jié)日清晨，傣族村寨的男女老幼沐浴盛裝到佛寺賧佛 ， 并在寺院中堆沙造塔4、5座，大家圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng) 。之后，婦女們各挑一擔(dān)水為佛像“洗塵” 。佛寺禮畢，青年男女退出，相互潑水祝福 。接著成群結(jié)隊(duì)四處游行，潑灑行人以示祝福 。
西雙版納每年過潑水節(jié)的時(shí)候，傣族群眾都要在瀾滄江舉行聲勢浩大的龍舟賽，賽后就將龍船拆散放進(jìn)佛寺的竹樓里保管，待第二年潑水節(jié)到來之前，再把拆散的龍船拼裝起來，拼裝龍舟就稱之為“旱黑” 。
4、花腰傣最隆重的節(jié)日要數(shù)農(nóng)歷正月十三的“花街節(jié)” 。這天，上千名青年男女從周圍的村寨匯集到花街 。節(jié)日的花街熱鬧非凡，身著盛裝的小卜少（少女）排成長隊(duì)，款款走過花街，競妝比美，風(fēng)情無限；小伙子們則瞪大眼睛尋找意中人 。
如果情投意合，兩人就相約到鳳尾竹下荔枝叢中，姑娘解下腰間的秧篾飯，掀開青翠的芭蕉葉，只見噴香的糯米飯用鮮花汁染成了一半金黃一半鮮紅，以芭蕉葉相隔一層又一層盛滿豬脊肉、油炸干黃鱔、腌鴨蛋等美食 。兩人一起美滋滋地吃著，說著甜蜜的情話 。吃完秧蔑飯 ， 提親成婚的大事也就定下了 。
5、入夏節(jié)
傣語稱“豪洼”，意為入夏 。時(shí)間在傣歷9月15日（農(nóng)歷7月中旬）開始舉行，歷時(shí)3個(gè)月 。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個(gè)月才能重返人間 。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn) ， 百姓怨聲載道 ， 對佛徒十分不滿 。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安 。
從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這3個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪 。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)” 。
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4、傣族的主要節(jié)日傣族有什么重要節(jié)日？多了、、、
例如、、什么潑water節(jié)、
關(guān)door節(jié)、開door節(jié)
嘻嘻、
傣族的主要節(jié)日浴佛節(jié)（傣語“栓蘭”），又名“潑水節(jié)”，源于古印度婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元12世紀(jì)末至13世紀(jì)初隨佛教傳入傣族地區(qū) 。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深 ， 浴佛節(jié)成為傣族的一種習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年 。浴佛節(jié)一般在大傣歷六月舉行，相當(dāng)于公歷四月中旬 。浴佛節(jié)這一天要用清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿 ， 后來逐步發(fā)展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片 。在西雙版納地區(qū)，浴佛節(jié)被 *** 宣傳為“潑水節(jié)”，每年都舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)，吸引了來自中國及世界各地的游客 。在德宏地區(qū) ， 浴佛節(jié)仍然只是一個(gè)宗教節(jié)日 。入夏節(jié)（傣語“豪洼”），又稱“關(guān)門節(jié)”，源于古印度佛教徒的雨季安居習(xí)俗 ， 隨南傳佛教傳入傣族地區(qū) 。入夏也是雨季的開始，也就是稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入農(nóng)事繁忙的季節(jié) ， 古代佛教僧侶們?yōu)榕浜闲磐絺兊霓r(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)，停止了到處傳教擾民的活動(dòng)，集中到寺廟或某處修行，逐漸形成慣例 。而佛教信徒們也在僧侶集中修行期間，停止了到寺廟佛屋的一切活動(dòng)，集中精力搞農(nóng)事生產(chǎn)，并形成一種習(xí)慣 。后來，僧侶和信徒形成的這種默契關(guān)系被上部座佛教作為一種宗教形式固定下來 ， 這種宗教形式隨上部座佛教傳入傣族地區(qū) 。信仰南傳上部座佛教的傣族一般在大傣歷9月15日（農(nóng)歷6月中旬）舉行入夏儀式，入夏儀式這天就是“入夏節(jié)”，傣族村寨的佛寺都要擊鼓為號(hào)，告訴人們節(jié)日已到，佛爺們集中到佛寺念經(jīng)，信眾們準(zhǔn)備食物、鮮花、紙幣等到寺廟“賧佛” 。而后，便進(jìn)入為期三個(gè)月的“結(jié)夏” 。結(jié)夏期間，禁止僧侶外出講經(jīng) ， 禁止信眾遠(yuǎn)行不歸，禁止男女談情娶嫁 ， 禁止大型慶?；顒?dòng)，僧侶要安心誦經(jīng)、民眾要專心生產(chǎn) 。出夏節(jié)（傣語“昂洼”），又稱“開門節(jié)” ， 與“入夏節(jié)”相對應(yīng) ?！俺鱿墓?jié)”一般在大傣歷12月15日（農(nóng)歷9月中旬）舉行 ， 象征著三個(gè)月的“結(jié)夏”期結(jié)束，可以解除“入夏節(jié)”以來的一切忌禁，僧侶可以出寺傳教募化，男女也可以談情娶嫁 。出夏節(jié)這天，傣族民眾們都會(huì)身著盛裝，帶著食物、鮮花、臘條、錢幣等到佛寺拜佛聽經(jīng)，并舉行盛大的慶祝活動(dòng) ， 舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨，燃放煙花、點(diǎn)孔明燈、跳象腳鼓舞等各種娛樂活動(dòng) 。
傣族的節(jié)日習(xí)俗傣族是一個(gè)具有悠久歷史和特色文化的民族 ， 在我國主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州等地區(qū) 。
傣族的節(jié)日很多，而其中最引人注目的是關(guān)門節(jié)、開門節(jié)和潑水節(jié) 。
¤開門節(jié)和關(guān)門節(jié)
這是兩個(gè)緊密聯(lián)系的傣族傳統(tǒng)節(jié)日 。
關(guān)門節(jié)從七月中旬開始 ， 大約要持續(xù)三個(gè)月，而開門節(jié)時(shí)間約在十月中旬 。
關(guān)門節(jié)期間，不嫁娶、不蓋房，村寨內(nèi)不舉行大的娛樂活動(dòng) 。三個(gè)月后，關(guān)門節(jié)期滿，傣族人就會(huì)舉行開門節(jié)慶?；顒?dòng)了 。
開門又被稱為“出洼”，節(jié)日這天，將關(guān)門節(jié)時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已“出洼”；節(jié)日第二天，全家男女老幼到寺廟拜佛；第三天，便要舉行盛大的“趕朵”活動(dòng) ， 就是集祭祀、 *** 、百藝、商貿(mào)于一體的廟會(huì) 。
開門節(jié)期間，男女青年身著盛裝去佛寺拜鼎，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻(xiàn) 。祭拜完畢 ， 舉行盛大的文娛 *** ，慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束 。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點(diǎn)孔明燈等 。
這時(shí)，正逢稻谷收割完畢，所以開門節(jié)也是慶祝豐收的節(jié)日 。青年們可以在這時(shí)談情說愛或結(jié)婚，成年人則可出外辦事或串親訪友 。
¤潑水節(jié)
除了關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，潑水節(jié)是傣族最有特色的節(jié)日，節(jié)期在公歷的四月中旬 。
潑水節(jié)這天 ， 人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，互相祝福 。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，越潑越激烈，鼓聲、潑水聲、歡呼聲響成一片 。期間還會(huì)舉行賽龍船、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng) 。
節(jié)日期間去西雙版納，除了感受歡快的節(jié)日氣氛，還可以看看傣族人居住的特色竹樓：近似方形的竹樓以數(shù)十根粗竹子支撐，懸空鋪樓板，茅草排覆蓋屋頂 。在這里還可以吃到噴香可口的竹筒飯，欣賞到傣家姑娘美妙絕倫的孔雀舞 。
不過，去之前了解一下傣族人的禁忌也是很有必要的：他們忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門檻等 。
傣族的生活習(xí)慣以及重要的節(jié)日在漢代，傣族先民稱為“滇越” ， 清代多稱 “擺夷”，新中國成立后，根據(jù)傣族人民的 意愿 ， 正式定名為傣族 。傣語屬于漢藏 語系壯侗語族壯傣語支 。傣文都從印度字 母脫化而來 。長期以來，聰明智慧的傣家 人用這些文字，記載著傣族深淵的文化和 歷史 。傣族有“旱傣”、“水傣”、“花腰傣” 之分，不同的裝飾代表著其支系的服飾文 化 。關(guān)門節(jié)、開門節(jié) 傣族的關(guān)門節(jié)在七月中旬，正值農(nóng)忙季節(jié)。舉行關(guān)門節(jié)就是禁止人們外出 ， 禁止青 年談情說愛 ， 以便集中精力搞生產(chǎn) 。這期 間 ， 信奉佛教的也要進(jìn)行宗教活動(dòng)――賧 佛，老年人更為頻繁 。到十月中間，持續(xù)了三個(gè)月的關(guān)門節(jié)結(jié)束 ，開門節(jié)也隨之到來 。這時(shí)，農(nóng)忙已經(jīng)過 去，人們可以外出，青年人也可談戀愛或 成親 。潑水節(jié) 傣族的潑水節(jié)就是傣歷新年，一般在公歷 四月中旬，歷時(shí)三、四天 。原俗在節(jié)日清 晨男女老少沐浴更衣到佛寺“賧佛”；后男 女青年潑水為戲，認(rèn)為可消除疾病 。而現(xiàn) 在每當(dāng)節(jié)日來臨，不分老少都互相潑水祝 福，此外還舉行賽龍舟、放高升等活動(dòng)，并與趕擺結(jié)合，使?jié)娝?jié)更添新彩 。
傣族有哪些節(jié)日傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān) 。關(guān)門節(jié)和開門節(jié)是全年最大的齋賧時(shí)期，各地都舉行盛大的“賧佛” 活動(dòng)和隆重的佛教典禮 。大家都要按佛規(guī)向佛奉獻(xiàn)食物、鮮花、經(jīng)書、衣物和錢幣，全社會(huì)活動(dòng)帶有濃厚的宗教活動(dòng)色彩 。潑水節(jié)是傣族重大的傳統(tǒng)節(jié)日，是傣歷新年 。在節(jié)日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動(dòng)，期望從此驅(qū)走昔日的災(zāi)難和病魔，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順 ， 五谷豐登，人畜兩旺 。
1、潑水節(jié)：傣族新年 。時(shí)在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬），節(jié)期三、五天 。節(jié)日清晨 ， 男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然后互相潑水，除疾消災(zāi) 。后演為以潑水為戲的節(jié)日 。相傳，古有火魔無惡不作，搶走7個(gè)姑娘 。最年輕的姑娘儂香，得知了殺死火魔的秘密：拔下它的頭發(fā)把它勒死 。魔頭成一團(tuán)火球，落在哪里，哪里就起火 。姑娘們即挑水相潑 ， 滅了邪火 。此傳說相沿成習(xí)，漸成潑水節(jié) 。一說此俗源于印度 ， 婆羅門教徒每年此時(shí)到河中沐?。慈プ鋃?；年迈者不能下? ，子女便為其潑水洗罪 。后傳入中國傣族地區(qū) 。
2、開門節(jié)：傣語叫“出洼”，意為佛主出寺 。云南傣族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日 。每年傣歷十二月十五日舉行 。其活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)門節(jié)一樣 。傣歷十二月十五日 ， 將進(jìn)洼時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉 ， 表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛 。十七日舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房內(nèi)向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義 。
開門節(jié)時(shí)，農(nóng)忙已過，天氣漸冷，佛教活動(dòng)也不太多，青年們便可談情說愛或結(jié)婚，成年人則出外辦事或串親訪友 。這時(shí)節(jié)是傣族文化娛樂活動(dòng)最多的時(shí)候 。人們放火花、點(diǎn)火燈、放高升、環(huán)游各村寨，十分熱鬧 。
3、關(guān)門節(jié)：傣語叫“進(jìn)洼”，意為佛主入寺 。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷九年十五日（農(nóng)歷七月中旬）開始舉行，歷時(shí)三個(gè)月 。相傳，每年傣歷九日 ， 佛到西天去與其母講經(jīng)，三月才能重返人間 。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi) ， 佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤人他們的生產(chǎn) ， 百姓怨聲聲載道 ， 對佛徒十分不滿 。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安 。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這三個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去 ， 只能懺悔，以贖前罪 。故人們秒之為“關(guān)門節(jié)” 。
進(jìn)洼活動(dòng)經(jīng)歷代沿襲發(fā)展，形成了固定的幾項(xiàng)活動(dòng)：每年傣歷九月十五日凌晨，奘房（佛寺）擊鼓為號(hào) ， 宣布佛進(jìn)奘房 。教徒此時(shí)須立即起來 ， 或在床坐一下 ， 當(dāng)老人把谷花、香、燭、錢紙包成一包，送到奘房佛的后座之后兩小時(shí)，奘房再次擊鼓，教徒才可重新睡覺，老人則在奘房守到天亮 。十六日眾教徒進(jìn)洼拜佛；第八天，家家送飯菜供佛 ， 然后清和尚念平安經(jīng)，講歷史故事，聽了受到感動(dòng)，便當(dāng)場捐功德 。進(jìn)洼活動(dòng)的三個(gè)月中，逢初八、十五、二十三、三十，每家老人要進(jìn)奘房拜佛一次，頭天晚上他們即睡在寺內(nèi)特設(shè)的房屋里，由年輕人送飯去給老人吃 。這些活動(dòng)相沿成俗，以后每到關(guān)門節(jié)這一天，人們都要舉行盛大的賧佛（即齋僧獻(xiàn)佛）活動(dòng)，以食物、鮮花、蠟條、貨幣等向佛奉獻(xiàn) 。在這三個(gè)月內(nèi)，每七天還要“小賧”一次 。
關(guān)門節(jié)開始后，也就進(jìn)入農(nóng)事繁忙季節(jié)，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動(dòng)，人們定下許多戒規(guī)：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動(dòng)；和尚不得隨便外出；進(jìn)奘拜佛的人不能遠(yuǎn)離家庭或到別家去過夜；任何人不得進(jìn)佛屋，上佛臺(tái)，拿佛的東西等 。直到三個(gè)月后，即開門節(jié)時(shí)，人們才又恢復(fù)關(guān)門節(jié)前的一切天?；顒?dòng) 。
4、巡田壩節(jié)：云南省綠春縣騎馬壩一帶的傣族民間傳統(tǒng)節(jié)日 。每年農(nóng)歷正月十三日舉行，節(jié)期一天 。這是當(dāng)?shù)卮鲎?#8230;…>>
傣族節(jié)日有什么傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān) 。
關(guān)門節(jié)為傣歷9月15日，開門 節(jié)為傣歷12月15日 。兩節(jié)相間三個(gè)月，是全年最大的齋賧時(shí)期，各地都舉行盛大的賧佛 活動(dòng)和隆重的佛教典禮 。大家都要按佛規(guī)向佛奉獻(xiàn)食物、鮮花、經(jīng)書、衣物和錢幣，全社會(huì) 活動(dòng)帶有濃厚的宗.教活動(dòng)色彩 。
潑水節(jié)是傣族重大的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間約在農(nóng)歷清明后十日， 屬佛教一年之首的宗.教節(jié)日，是傣歷新年 。傣語稱為尚罕、京比邁(新年)，還有 厚南(潑水節(jié))、佛誕節(jié)、浴佛節(jié)或花節(jié)的叫法 。在節(jié)日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動(dòng)，期望從此驅(qū)走昔日的災(zāi)難和病魔 ， 祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜兩旺 。
傣族有什么節(jié)日習(xí)俗傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān) 。關(guān)門節(jié)和開門節(jié)是全年最大的齋賧時(shí)期，各地都舉行盛大的“賧佛” 活動(dòng)和隆重的佛教典禮 。大家都要按佛規(guī)向佛奉獻(xiàn)食物、鮮花、經(jīng)書、衣物和錢幣，全社會(huì)活動(dòng)帶有濃厚的宗教活動(dòng)色彩 。潑水節(jié)是傣族重大的傳統(tǒng)節(jié)日，是傣歷新年 。在節(jié)日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動(dòng)，期望從此驅(qū)走昔日的災(zāi)難和病魔，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜兩旺 。
潑水節(jié)：傣族新年 。時(shí)在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬），節(jié)期三、五天 。節(jié)日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵 ， 然后互相潑水，除疾消災(zāi) 。后演為以潑水為戲的節(jié)日 。相傳，古有火魔無惡不作，搶走7個(gè)姑娘 。最年輕的姑娘儂香，得知了殺死火魔的秘密：拔下它的頭發(fā)把它勒死 。魔頭成一團(tuán)火球，落在哪里，哪里就起火 。姑娘們即挑水相潑，滅了邪火 。此傳說相沿成習(xí)，漸成潑水節(jié) 。一說此俗源于印度 ， 婆羅門教徒每年此時(shí)到河中沐??，洗去卒Z瘢荒曷跽卟荒芟潞? ，子女便為其潑水洗罪 。后傳入中國傣族地區(qū) 。
開門節(jié)：傣語叫“出洼” ， 意為佛主出寺 。云南傣族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日 。每年傣歷十二月十五日舉行 。其活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)門節(jié)一樣 。傣歷十二月十五日，將進(jìn)洼時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛 。十七日舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房內(nèi)向佛懺悔一年來的罪過；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義 。
開門節(jié)時(shí)，農(nóng)忙已過，天氣漸冷，佛教活動(dòng)也不太多，青年們便可談情說愛或結(jié)婚，成年人則出外辦事或串親訪友 。這時(shí)節(jié)是傣族文化娛樂活動(dòng)最多的時(shí)候 。人們放火花、點(diǎn)火燈、放高升、環(huán)游各村寨 ， 十分熱鬧 。
關(guān)門節(jié)：傣語叫“進(jìn)洼”，意為佛主入寺 。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷九年十五日（農(nóng)歷七月中旬）開始舉行，歷時(shí)三個(gè)月 。相傳，每年傣歷九日，佛到西天去與其母講經(jīng)，三月才能重返人間 。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼 ， 耽誤人他們的生產(chǎn)，百姓怨聲聲載道，對佛徒十分不滿 。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安 。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來 ， 規(guī)定在這三個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔 ， 以贖前罪 。故人們秒之為“關(guān)門節(jié)” 。
進(jìn)洼活動(dòng)經(jīng)歷代沿襲發(fā)展 ， 形成了固定的幾項(xiàng)活動(dòng)：每年傣歷九月十五日凌晨，奘房（佛寺）擊鼓為號(hào)，宣布佛進(jìn)奘房 。教徒此時(shí)須立即起來，或在床坐一下，當(dāng)老人把谷花、香、燭、錢紙包成一包，送到奘房佛的后座之后兩小時(shí) ， 奘房再次擊鼓，教徒才可重新睡覺 ， 老人則在奘房守到天亮 。十六日眾教徒進(jìn)洼拜佛；第八天，家家送飯菜供佛 ， 然后清和尚念平安經(jīng)，講歷史故事，聽了受到感動(dòng) ， 便當(dāng)場捐功德 。進(jìn)洼活動(dòng)的三個(gè)月中，逢初八、十五、二十三、三十，每家老人要進(jìn)奘房拜佛一次，頭天晚上他們即睡在寺內(nèi)特設(shè)的房屋里，由年輕人送飯去給老人吃 。這些活動(dòng)相沿成俗，以后每到關(guān)門節(jié)這一天，人們都要舉行盛大的賧佛（即齋僧獻(xiàn)佛）活動(dòng) ， 以食物、鮮花、蠟條、貨幣等向佛奉獻(xiàn) 。在這三個(gè)月內(nèi)，每七天還要“小賧”一次 。
關(guān)門節(jié)開始后 ， 也就進(jìn)入農(nóng)事繁忙季節(jié)，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動(dòng)，人們定下許多戒規(guī)：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動(dòng)；和尚不得隨便外出；進(jìn)奘拜佛的人不能遠(yuǎn)離家庭或到別家去過夜；任何人不得進(jìn)佛屋 ， 上佛臺(tái)，拿佛的東西等 。直到三個(gè)月后，即開門節(jié)時(shí) ， 人們才又恢復(fù)關(guān)門節(jié)前的一切天常活動(dòng) 。
巡田壩節(jié)：云南省綠春縣騎馬壩一帶的傣族民間傳統(tǒng)節(jié)日 。每年農(nóng)歷正月十三日舉行，節(jié)期一天 。這是當(dāng)?shù)卮鲎濯?dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日，……>>
傣族的傳統(tǒng)節(jié)日都有什么習(xí)俗?傣族是一個(gè)具有悠久歷史和特色文化的民族，在我國主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州等地區(qū) 。
傣族的節(jié)日很多，而其中最引人注目的是關(guān)門節(jié)、開門節(jié)和潑水節(jié) 。
¤開門節(jié)和關(guān)門節(jié)
這是兩個(gè)緊密聯(lián)系的傣族傳統(tǒng)節(jié)日 。
關(guān)門節(jié)從七月中旬開始，大約要持續(xù)三個(gè)月，而開門節(jié)時(shí)間約在十月中旬 。
關(guān)門節(jié)期間 ， 不嫁娶、不蓋房，村寨內(nèi)不舉行大的娛樂活動(dòng) 。三個(gè)月后 ， 關(guān)門節(jié)期滿，傣族人就會(huì)舉行開門節(jié)慶?；顒?dòng)了 。
開門又被稱為“出洼”，節(jié)日這天 ， 將關(guān)門節(jié)時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已“出洼”；節(jié)日第二天 ， 全家男女老幼到寺廟拜佛；第三天，便要舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，就是集祭祀、 *** 、百藝、商貿(mào)于一體的廟會(huì) 。
開門節(jié)期間，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻(xiàn) 。祭拜完畢 ， 舉行盛大的文娛 ***，慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束 。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點(diǎn)孔明燈等 。
這時(shí)，正逢稻谷收割完畢 ， 所以開門節(jié)也是慶祝豐收的節(jié)日 。青年們可以在這時(shí)談情說愛或結(jié)婚，成年人則可出外辦事或串親訪友 。
¤潑水節(jié)
除了關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，潑水節(jié)是傣族最有特色的節(jié)日 ， 節(jié)期在公歷的四月中旬 。
潑水節(jié)這天，人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵 ， 然后彼此潑水嬉戲，互相祝福 。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶 ， 越潑越激烈，鼓聲、潑水聲、歡呼聲響成一片 。期間還會(huì)舉行賽龍船、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng) 。
節(jié)日期間去西雙版納，除了感受歡快的節(jié)日氣氛 ， 還可以看看傣族人居住的特色竹樓：近似方形的竹樓以數(shù)十根粗竹子支撐，懸空鋪樓板，茅草排覆蓋屋頂 。在這里還可以吃到噴香可口的竹筒飯，欣賞到傣家姑娘美妙絕倫的孔雀舞 。
不過，去之前了解一下傣族人的禁忌也是很有必要的：他們忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔(dān)和蓬亂著頭發(fā)進(jìn)寨子；進(jìn)入傣家竹樓，要把鞋脫在門外 ， 而且在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進(jìn)入主人內(nèi)室，不能坐門檻等 。
傣族最大的節(jié)日是什么傣族最大的節(jié)日當(dāng)數(shù)潑水節(jié) 。
關(guān)于潑水節(jié)的來歷 ， 傳說是很生動(dòng)的：很久以前，在傣族聚居的地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)殘暴的魔王，他元惡不作，人們受盡了他的殘害，對他恨之入骨 ， 可是誰也無法殺死他 。魔王已有11個(gè)妻子，可他仍不滿足，又搶來一個(gè)美麗聰明的姑娘 。這個(gè)姑娘心里恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王十分要好 。一天夜里 ， 魔王從外面搶回來許多財(cái)寶和奴仆，她趁魔王高興不備時(shí)試探問清了用魔王頭發(fā)可勒死魔王的秘密 。于是，夜深人靜，趁魔王睡著的時(shí)候 ， 姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發(fā)，勒住魔王的脖子 。頃刻間，魔王的頭便滾在地下 。但是，魔王的頭滾到哪里 ， 哪里便發(fā)生災(zāi)難，拋到河里，河水泛濫成災(zāi)；埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無事 。為免除災(zāi)難 ， 姑娘們便輪流抱著魔王的頭，一人抱一天 。天上一天，等于地上一年，每年姑娘們輪換的日子 ， 即清明節(jié)后第7天，傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情 ， 給姑娘們潑一次清水，作為洗污凈身的一種祝福 。潑水節(jié)就這樣流傳下來了 。
傳說歸傳說，潑水節(jié)實(shí)力傣族的新年 ， 它起源于印度 ， 曾經(jīng)是婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳人云南傣族地區(qū) 。時(shí)間約在十二世紀(jì)末至十四世紀(jì)初，距今約700年，隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大 ， 潑水節(jié)的習(xí)俗也日益廣泛 。
潑水節(jié)一般在陽歷4月13日至15日這三天，到了節(jié)日，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛 ， 然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康 ， 青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情 。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌 。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋 。
潑水節(jié)的內(nèi)容，除潑水外 ， 還有賽龍舟、斗雞、跳孔雀舞、丟包、放高升、放孔明燈等活動(dòng) 。每年到過潑水節(jié)的時(shí)候，數(shù)以萬千的中外旅游者便紛紛云集云南西雙版納、瑞麗等傣族地區(qū)，參加和祝福傣族的潑水節(jié) 。年復(fù)一年 ， 潑水節(jié)規(guī)模越來越大，名揚(yáng)四海 。
傣族都有哪些節(jié)日啊?傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，均與佛教有關(guān) 。
關(guān)門節(jié)為傣歷9月15日，開門 節(jié)為傣歷12月15日 。兩節(jié)相間三個(gè)月，是全年最大的齋賧時(shí)期，各地都舉行盛大的賧佛 活動(dòng)和隆重的佛教典禮 。大家都要按佛規(guī)向佛奉獻(xiàn)食物、鮮花、經(jīng)書、衣物和錢幣 ， 全社會(huì) 活動(dòng)帶有濃厚的宗.教活動(dòng)色彩 。
潑水節(jié)是傣族重大的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間約在農(nóng)歷清明后十日 ， 屬佛教一年之首的宗.教節(jié)日，是傣歷新年 。傣語稱為尚罕、京比邁(新年)，還有 厚南(潑節(jié))、佛誕節(jié)、浴佛節(jié)或花節(jié)的叫法 。在節(jié)日里，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動(dòng)，期望從此驅(qū)走昔日的災(zāi)難和病魔 ， 祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜兩旺 。
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5、傣族的節(jié)日是什么傣族的傳統(tǒng)節(jié)日多與宗教活動(dòng)有關(guān)，主要有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)、花街節(jié)、巡田壩節(jié) 。其中潑水節(jié)最為隆重 ， 潑水節(jié)相當(dāng)于傣族的新年，這一天人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶?；顒?dòng)，在這期間大家用清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順 。
傣族人民喜歡依水而居 ， 愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā)，故有“水的民族”的美稱 。傣族大多有日食兩餐的習(xí)慣，以大米和糯米為主食，通常是現(xiàn)舂現(xiàn)吃，很少食用隔夜米，習(xí)慣用手捏飯吃 。
我國傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個(gè)自治縣，其余的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平等縣 。
傣族的特色食物
傣族的特色食物有：菠蘿紫米飯、香茅草烤魚、包燒、傣族手抓飯、舂雞腳、香竹糯米飯、油炸青苔、喃咪牛皮、葉包蒸豬肉、竹筒飯、酸筍煮雞、香茅草烤雞、油炸牛皮、菠蘿爆肉片、五香烤傣鯉等 。以上就是傣族的傳統(tǒng)美食 ， 希望對大家有所幫助哦 。
