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張道陵簡(jiǎn)介 張道陵介紹

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張道陵簡(jiǎn)介 張道陵介紹

1、張道陵（34—156），字輔漢 ， 原名張陵，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人 。道教創(chuàng)始人 。因其最初創(chuàng)立的五斗米道又稱天師道，故又稱張?zhí)鞄?。
2、人物生平：相傳為西漢開(kāi)國(guó)功臣張良的第八世孫，漢光武建武十年正月十五日生于豐縣阿房村 。張道陵的父親叫張大順，好神仙之術(shù)，自稱“桐柏真人” ， 生下兒子，即取名為“陵”，希望將來(lái)能追隨先祖，遠(yuǎn)離塵世，登陵成仙 。張道陵自幼聰慧過(guò)人 ， 七歲便讀通《道德經(jīng)》 。為太學(xué)書(shū)生時(shí)，博通《五經(jīng)》，天文地理、河洛讖緯之書(shū)無(wú)不通曉 ， 從其學(xué)者千余人 。但常嘆息所讀之書(shū)無(wú)法解決生死問(wèn)題，于是棄儒改學(xué)長(zhǎng)生之道 。張道陵26歲時(shí)曾官拜江州(今重慶)令，但不久就辭官隱居到洛陽(yáng)北邙山(今河南洛陽(yáng)北)中，精思學(xué)道 。漢章帝、漢和帝先后征召其為太傅、冀縣侯等職 ， 均辭 。之后張道陵開(kāi)始云游名山大川、訪道求仙 。先是南游淮河，居桐柏太平山，后與弟子王長(zhǎng)、趙升一起渡江南下到了江西貴溪縣云錦山 。云錦山山清水秀，景色清幽，為古仙人棲息之所，張道陵就在山上結(jié)廬而居 ， 并筑壇煉丹 。傳說(shuō)三年后神丹成，龍虎出現(xiàn)，故此山又稱龍虎山 。時(shí)年張道陵60歲，聽(tīng)聞蜀中民風(fēng)純厚，易可教化，便移居四川鶴鳴山 。


3、相傳漢順帝漢安元年（142）正月十五日，太上老君降臨蜀地 ， 傳授張道陵“正一盟威之道”，囑其掃除妖魔 ， 救護(hù)生民 。張道陵就此創(chuàng)立了道教，尊老子為教祖，以“道”為最高信仰 。永壽二年(156)升仙而去，時(shí)年123歲 。唐玄宗天寶七年（748年），因老子之故冊(cè)贈(zèng)張道陵為“太師” 。禧宗中和四年（884年），封為“三天扶教大法師” 。宋徽宗大觀二年（1108年），冊(cè)贈(zèng)“正一靖應(yīng)真君”，理宗加封“三天扶教輔元大法師，正一靖應(yīng)顯佑真君” 。元成宗加封“正一沖玄神化靜應(yīng)顯佑真君” 。明崇禎皇帝加贈(zèng)“六合無(wú)窮高明上帝” 。正一派稱祖天師、泰玄上相、大圣降魔護(hù)道天尊 。

4、創(chuàng)立天師道教：關(guān)于張道陵入蜀的原因 ， 一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對(duì)創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病 。入川后，他先居陽(yáng)平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山 ， 精思煉志 。永和六年（141年），張道陵著作道書(shū)24篇，自稱“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織 。奉其道者，須納五斗米，時(shí)稱“五斗米道” 。
【張道陵簡(jiǎn)介 張道陵介紹】5、漢安帝元年（142年）張道陵托言太上老君親降，授“三天正法”，命其為“天師”；同年又授“正一科術(shù)要道法文”，“正一盟威妙經(jīng)”，命為“三天法師正一真人” 。又托言太上老君于漢安帝二年下二十四治（布化行道的地區(qū)機(jī)構(gòu)）：上八治，中八治，下八治，囑天師張道陵奉行布化 。于是張道陵在巴蜀地區(qū)建立起二十四個(gè)宗教活動(dòng)中心，即二十四治，進(jìn)而設(shè)立祭酒，分領(lǐng)其戶，有如宰守 。從這時(shí)起，道教開(kāi)始有了正規(guī)教團(tuán)組織“正一盟威道”，后世也稱之為“天師道” 。

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