1、元宵節送燈是什么意思啊?正月十五是元宵節，是中國的傳統節日 ， 早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期 ， 明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利 ， 點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈 。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日 。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程 。
東北正月十五習俗–送燈
因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區的人口的習俗也是不一樣的 。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗 。
流行在黑龍江一帶的信仰習俗 。在元宵節時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗 。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒滿燈油,面燈就算做成了 。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口 。
然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上 。送燈時,以誰先點燃為吉利 。往墳地送燈的人,點燈時必須用自己的火柴,如果借別人的火柴點燈,認為祖先看不見光明 。點燈時要邊點點說：正月十五來送燈,送金燈、送銀燈、送鐵燈,有兒墳前一片明,無兒墳前黑洞洞 。有心來偷燈,偷個大鐵燈,背也背不動,天冷地滑鬧個抑歪蹬,大布衫燒個大窟窿 。元宵節晚上,因為家家送燈,所以路口、野外墳地一片通明 。這種習俗在黑龍江乃至整個東北的廣大農村都還存在 。
流行于遼東，遼南一帶，就是大連 ， 丹東，營口等地區，也有送燈的習俗，不過就沒有那么古老，親手捏面燈了 ， 而現在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈 ， 油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈 ， 而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣 ， 有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子 ， 在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節能找到回家的路 ， 當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺 ， 后代千萬 。
送燈又稱送花燈，中國傳統民俗 。即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音 。這一古老的傳統習俗許多地方都有 。
女兒出嫁后，逢第一個燈節時，大都在農歷正月初八到正月十五期間，母家要送各式花燈給女兒女婿，一般送大宮燈一對，如果女兒已懷孕，還要送小燈籠兩對，并配上點到落燈時的蠟燭 。
送宮燈是希望女兒婚后吉星高照 ， 幸福美滿；送小燈籠是祝愿女兒孕期平安 。女兒出嫁后的第一個冬天 ， 母家怕女兒在婆家受凍，有送炭基、火盆、火爐等御寒用具給女兒、女婿的風俗 。
參考資料：百度百科――元宵節送燈
每逢佳節倍思親.那燈,是給故人回人間的照明燈.
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2、元宵節花燈名稱都有哪些1、走馬燈
由毛竹編織成馬頭 ， 馬尾；系在身上糊上顏色鮮艷的紙，如今已由絲綢取代 。在過去，走馬燈一般在春節等喜慶的日子里才表演，由二十來位11―14歲小孩組成，邊跳邊唱，根據節奏快慢形成不同陣勢，有喜慶、丁財兩旺、五谷豐登的寓意 。
2、關刀燈
關刀燈是按照傳說中的關公生前使用青龍偃月刀而制作成的 。它和扛燈、兔子燈一起出游，有保護平安的喻意 。這里的游燈習俗已有四五百年的歷史，從正月十三至十五夜晚，由前門村開始，先從出燈村游起，游遍四村 。
3、兔子燈
兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大 ， 俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小 ， 故稱“細兔子”.用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成，中插燈芯，點燃后提著走 。相傳這是有人盼子心切，以兔子會生子為象征 ， 有多子多孫的意思 ， 流傳至今 。
4、鼓仔燈
因早期制作時多形似鑼鼓而得名 ， 由於閩南語「燈」與「丁」同音，故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆 。臺灣習俗中，婦女在元宵節穿梭於燈下，祈求來年得子(男)、添丁 。
元宵節起源于“火把節”,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成 。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞 。隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日 。
兔子燈 ， 骰子燈，走馬燈，圓燈，關刀燈 。
花燈，又名燈籠 。花燈是起源于中國的一種傳統民間工藝品，在古代 ， 其主要作用是照明 ， 由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具 。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，花燈也是相當常見的物品 。
花燈是中國古代傳統文化的產物 ， 兼具生活功能與藝術特色 ?；羰侵腥A民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能 ， 又有娛人娛樂的價值 ， 現代社會多于春節、元宵等節日懸掛 ， 為佳節喜日增光添彩 ， 祈求平安 。
2012年 ， 廣東省興寧市獲評為“中國花燈之鄉” ?；簦置?quot;彩燈”“燈籠” 。是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色 。
花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值 ， 是中華民族民俗文化的瑰寶 。
花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明 ， 此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈 ， 形成一個中西合璧的獨特習俗 。
元宵節花燈種類有哪些呢？了解一下吧
1 。綢布燈
2 。走馬燈
3 。紙刻燈
4 。座燈
四大類
詳：059528888200
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3、正月十五放孔明燈有什么用意呢?正月十五放孔明燈多作為祈福之用 。
元宵節的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗 。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視 ， 不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后 。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事 。
節日由來
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程 ， 根源于民間開燈祈福古俗 。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動 。東漢佛教文化的傳入 ， 對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法 ， 下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛” 。
因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來 。南北朝時，元宵張燈漸成風氣 。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火 。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間 。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事 。
現代人放孔明燈多作為祈福之用 。男女老少親手寫下祝福的心愿，象徵豐收成功 ， 幸福年年 。所以也叫許愿燈或天燈！民間已有許多地方的風俗在結婚生子的時候都要放燈以求平安！天燈可適用于組織春游聚會、婚慶、生辰、節日、年輕人約會示愛及廣告宣傳等方面 。
照明
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4、正月十五有什么花燈 正月十五有什么花燈
正月十五有什么花燈，正月十五是由一些風俗習慣的，不過很多地方在飲食上面，大多會比較統一 ， 中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧制作的，下面看看正月十五有什么花燈 。
正月十五有什么花燈1
1、宮燈
宮燈，是中國馳名世界的特種手工藝品 。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用，故有此名 。宮燈的造型十分的豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種，尤以六方宮燈為代表 。宮燈的制作也是十分復雜的，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材 。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉 。
2、走馬燈
走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭和轉鷺燈（唐）、馬騎燈（宋） ， 漢族特色工藝品，亦是傳統節日玩具之一，屬于燈籠的一種 。它是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種其聲譽傳遍海內外 ， 常見于元夕、元宵、中秋等節日 。燈內點上蠟燭，燭產生的熱力造成氣流，令輪軸轉動 。輪軸上有剪紙，燭光將剪紙的影投射在屏上，圖象便不斷走動 。因多在燈各個面上繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣，故名走馬燈 。走馬燈內的蠟燭需要切成小段 ， 放入走馬燈時要放正，切勿斜放 。輪下點燃蠟燭，熱空氣上升 ， 引起空氣對流，使輪子轉動，紙像也就隨之轉動，畫面連續不斷 ， 動感很強，引人入勝 。
3、兔子燈
兔子燈為三頭并列共一體，中間的頭很大 ， 俗稱“兔婆”，兩邊的頭較小，故稱“細兔子” 。用竹篾作骨架，以紅、白、綠紙糊成 ， 中插燈芯，點燃后提著走 。相傳這是有人盼子心切，以兔子會生子為象征，有多子多孫的意思 ， 流傳至今 。
4、荷花燈
荷花燈古代是閩南地區男女青年在元宵節上互相贈送的禮物，有豐富寓意 。后來通常在元宵期間被贈送給新婚夫婦，送上一對花燈，據說祈福可以生下健康的胖娃娃 。
5、龍燈
中國是龍的故鄉 ， 中華民族以龍的傳人自居 。龍燈，亦稱“龍舞”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國許多地區 。龍是五瑞獸之首，龍文化是中華民族最重要的圖騰文化 。龍燈前有龍首，身體中間的節數不等 ， 但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉 。每節內燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的.稱為“布龍” 。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動 ， 龍身龍尾的人各舉一節相隨，上下掀動，左右翻舞并以鑼鼓相配合，甚為壯觀 。自古以來，有關龍的傳說浩如煙海 ， 龍也成了中華民族自強不息的精神象征 。
6、紗燈
紗燈，是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成，多為圓形或橢圓形 。紅紗燈亦稱紅慶等，通體大紅色，在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方 ， 喜慶吉祥 ， 多在節日期間懸掛 。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等，并配上金色云紋裝飾及各色流蘇，E是五彩繽紛，爭奇斗艷，為佳節喜慶增添光彩 。
正月十五有什么花燈2
元宵節為什么要看花燈
在正月十五晚上 ， 街頭巷尾 ， 紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等 ， 吸引著觀燈的群眾 。
據傳，鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐 。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世 。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮 。所以，也把元宵節稱為“燈節” 。
元宵節賞燈的習俗始于漢朝 。隋唐時發展成盛大的燈市 。到宋元時期 ， 京都燈市常常綿延數十里 。燈會的時間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長到三夜，到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七 。唐朝燈會中出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎 。明朝有增加了戲曲表演 。
元宵節的節日美食
1、湯圓和元宵
元宵節，南方人吃湯圓，北方人吃元宵，都是為了求一個全家團團圓圓的美好寓意 。制作湯圓和元宵的主要原料都是糯米，其性平、味甘、補虛調血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能 。湯圓的內餡甜、咸、葷、素皆有 ， 而元宵則多為甜餡 ， 一般是果料和干果為主 。
2、生菜
廣東人過元宵節時喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據說這種食品代表吉祥 。廣東人的性格平和實在，對節慶也最圖一個好意頭，平時最常用于新店開業等節慶場合的生菜，也是元宵節必備的節慶用品 。經常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物 。
3、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥” 。此茶增加了纖維素、礦物質及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節日多食動物性食品而呈現的酸性體質有中和作用，也使元宵的營養更為全面 。
正月十五有什么花燈3
正月十五有什么風俗
吃元宵
正月十五吃元宵，這是大家都知道的，而且在中國也有了非常久的歷史 ， 而元宵其實做法是比較多的 ， 而且吃起來也有不同的味道 ， 不過每個人吃元宵 ， 其實基本上都是因為元宵能夠代表著團團圓圓，也希望大家日子能夠越過越紅火，另外，在北方的元宵和南方的元宵有一定的差異，但大多數的寓意都是希望來年能夠有更好的運勢，一家人能夠團團圓圓 。
賞花燈
元宵賞燈始于東漢明帝時期，當時是明帝提倡佛教，所以說聽別人說到佛教是有正月十五僧人觀佛舍利的，所以他在這一天希望點燈進否通過這樣的做法，讓將來的運勢會變得更好，慢慢的這種佛教的禮節就逐漸成為了民間一個非常盛大的活動，所以在這一天里面都是會賞花燈的，尤其是從宮里傳出來的，所以會更加的盛行 。
舞龍燈
大家都知道龍在我們中華民族是有著非常不同的寓意的，龍代表的是我們中華的一個吉祥象征，而在正月十五這一天舞龍的話，就代表著將來能夠有更好的運勢，而且舞龍的時候會仔歌仔舞也非常有熱鬧的氣氛，對于人們來說，在集市上最為熱鬧的不過就是這個了 。在元宵節這一天，把龍作為吉祥的象征，寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿 。
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5、正月十四;十五;十六都是什么燈正月十三菜籽燈，正月十四麥子燈，正月十五大秋燈，正月十六晚秋燈，正月十七百草燈 。據說當天傍晚無風能點上燈，寓意今年收對應的作物，有“管它收燈不收燈，全看十七這場風”之說，只要十七傍晚能點上燈，百草全收，今年就一定是個好年月 。
正月十四為貢燈(家普前、菩薩財神前)
正月十五為上燈(窗臺、柜頂、鍋臺)
正月十六為地燈(室內、院內、等..
十四是麥子燈，十五是高粱燈，十六是白菜燈
十四鬼燈，十五神燈；十六人燈
【正月十五送的燈叫什么,元宵節送燈是什么意思??？】十四人燈，十五神燈，十六鬼燈
