1、《梁山伯與祝英臺(tái)》講的是東晉時(shí)期，祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州求學(xué)，路遇梁山伯，因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載 。后祝英臺(tái)歸家，行前托媒師母許婚梁山伯 。十八相送，祝英臺(tái)以“妹”相許 。梁山伯知情，往祝家求婚，此時(shí)，祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才 。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì) ， 之后，梁山伯抱病歸家，病亡 。祝英臺(tái)新婚之時(shí)，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠 ， 驚雷裂墓，英臺(tái)入墳 。梁祝化蝶雙舞 。民間另有傳說(shuō)兩人實(shí)際上相差了八百多年，梁山伯是明代人，祝英臺(tái)是南北朝人 。祝英臺(tái)是俠女，劫富濟(jì)貧 ， 三去太守家盜銀，后中埋伏被亂刀砍死，百姓將其厚葬；梁山伯是寧波府銀縣縣官，死后入葬挖墓時(shí)，恰巧刨出祝英臺(tái)的墓碑 ， 風(fēng)水看好，另?yè)竦囟嵊植煌祝屎显?nbsp;， 立碑，黑為梁 ， 紅為祝，有文人心生奇想，敷衍出一曲驚天地泣鬼神的愛(ài)情故事 。
2、《牛郎織女》牛郎與織女的凄美愛(ài)情故事，大約是發(fā)生在西周時(shí)代，當(dāng)時(shí)的奴隸社會(huì) ， 等級(jí)十分嚴(yán)苛，這個(gè)故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫(xiě)照 ， 托言天上雙星，也就是人間的實(shí)情 。是流傳在我國(guó)民間歷史最優(yōu)秀的傳說(shuō)之一，織女是中國(guó)神話中的天帝孫女，工作是編織云彩，后私自下凡與牛郎結(jié)合，西王母發(fā)現(xiàn)后 ， 用發(fā)簪一劃，牛郎與織女之間出現(xiàn)了一條天河（即銀河）將兩人分開(kāi) 。以后每年七月初七（陰歷）才得在鵲橋（喜鵲搭建的橋）上相會(huì)一次 。牛朗織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。
【民間四大愛(ài)情故事 民間哪四大愛(ài)情故事】
3、《許仙與白娘子》 在峨眉山經(jīng)過(guò)千年修煉的兩位蛇仙，來(lái)到人間的西湖，化作美麗的少女白娘子和青兒 。她們?cè)谟曛杏龅角嗄暝S仙，白娘子與許仙萌生愛(ài)情，結(jié)為夫婦 。和尚法海認(rèn)為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙于端陽(yáng)節(jié)以雄黃酒灌醉妻子，白娘子醉后顯露蛇形，嚇?biāo)涝S仙 。白娘子醒后驚痛不止，舍生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙 。不料許仙病后初愈 ， 又被法海誘上金山寺 。白娘子和青兒趕到 ， 法海卻不準(zhǔn)許仙出見(jiàn)，白娘子無(wú)奈，與青兒調(diào)動(dòng)水族，水漫金山，法海請(qǐng)來(lái)神將護(hù)法助戰(zhàn)，不想中了法海禪師的計(jì)謀，被裝進(jìn)了一個(gè)很小的缽盂里，壓在了雷峰塔下面 ， 從此失去了人身自由和天倫之樂(lè) 。
4、《柳毅傳書(shū)》說(shuō)的是洞庭龍君的女兒，遠(yuǎn)嫁給涇川龍君的次子 ， 丈夫虐妻成性，將她趕出龍宮，放牧羊群 。龍女求助無(wú)門(mén)，掩面哭啼 。書(shū)生柳毅路遇此事，慨然代龍女傳書(shū)報(bào)訊 ， 龍女得以被救回龍宮與家人團(tuán)聚 。龍女感謝柳毅大恩，心生愛(ài)慕，龍王也想將女兒嫁與柳毅 。但柳毅傳書(shū)是仗義執(zhí)言 ， 本無(wú)私念 ， 就拒絕了婚事 。柳毅回家后先后娶了兩位夫人都不幸死去 。后與一漁家女成婚 ， 貌似龍女，后發(fā)現(xiàn)此女就是托書(shū)的龍女 。此后，夫妻相敬如賓，白頭偕老 。
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