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司馬遷說李耳無為自化清靜自正什么意思 無為自化清靜自正出自何處

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1、“無為自化 , 清靜自正”大意是:(執(zhí)政者)不要去做無效的工作,應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律、社會規(guī)律(去管理國家)民從自然會教化自己 。(為政者自身端正)不煩擾民眾,民眾自然明白事理 。?
無為:不是無所作為,不是無所事事,而是不做無效的工作 。不該干的不能干,該干的必須干,不能反著來;不然就是違背了道啊 。
2、“無為自化”是道家的治國理念 。無為 , 即順應(yīng)自然的變化規(guī)律,使事物保持其天然的本性而不人為做作,從而達(dá)到“無為而無不為”的境界 。自化:自然化育 ?!独献印罚悍钭陶茅o盜賊多有﹐故圣人云:我無為而民自化 。

清靜自正:清靜,不煩擾 。為政清簡 。自正,自然明白事理?
3、“無為自化,清靜自正”出自《史記·老子韓非列傳第三》相關(guān)段落原文:
世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子 ?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正 。
4、譯文:
【司馬遷說李耳無為自化清靜自正什么意思 無為自化清靜自正出自何處】世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說的人,往往貶斥儒學(xué),而研究儒學(xué)的人,也貶斥老子的學(xué)說 。大概這就是所謂“道不同不相為謀”的原故吧!李耳主張無為而聽任自然的變化,清靜而自得事理之正 。

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