勝比昭君重出世，猶如西子在還魂的意思是比昭君重新出現(xiàn)在世間還要漂亮，就好像西施重新出現(xiàn)在大家的眼前 。這句詩的意思就是夸贊一個(gè)女生真的十分漂亮的話，能得到這種等級(jí)的評(píng)價(jià)的一般都是很漂亮的女生 。
【勝比昭君重出世,猶如西子再還魂詩句意思 勝比昭君重出世,猶如西子再還魂詩句】
原文：
元帝后宮既多 ， 不得常見，乃使畫工圖其形 ， 案圖召幸 。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬 。昭君自恃容貌 ， 獨(dú)王嬙不肯，遂不得見 。后匈奴入朝，求美人為閼氏，于是上案圖，以昭君行 。及去，召見，貌為后宮第一，善應(yīng)對(duì)，舉止閑雅 。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復(fù)更人，乃窮案其事 。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真 。安陵陳敞，新豐劉白、龔寬 ， 并工為牛馬飛鳥眾勢 。人形好丑，不逮延壽 。下杜陽望亦善畫，尤善布色 。樊育亦善布色 。同日棄市，京師畫工 ， 於是差稀 。
譯文：
漢元帝后宮妃嬪很多，皇帝不能每個(gè)都看，就讓畫匠把她們的相貌畫下來，按照畫上的美丑召來寵幸她們 。宮女們都賄賂畫匠，多的給十萬錢，少的也不下五萬錢 。只有王嬙（昭君）不肯賄賂畫匠 ， 所以得不到皇帝的召見 。匈奴來朝拜漢元帝 ， 請(qǐng)求賞賜一個(gè)美人作為他們的閼氏（相當(dāng)于皇后） 。于是皇帝按照畫像讓王昭君出嫁 。等到出發(fā)的時(shí)候，召見了昭君，原來昭君的容貌在后宮沒有能比得，善于應(yīng)對(duì)問話，舉止優(yōu)雅大方 。元帝后悔了但是名字已經(jīng)定了下來 。元帝注重對(duì)外國講誠信，所以沒有換人 。于是追究這件事，畫匠們都被處死，抄沒他們的家產(chǎn)都有許多 。畫匠中有個(gè)杜陵人毛延壽，他畫人，老少美丑，都一定要逼真；安陵人陳敞、新豐人劉白、龔寬，都擅長畫牛馬飛鳥等畫 ， 熱的容貌的美丑，不亞于毛延壽；再往下的杜陽望也善畫畫，尤其善于控制顏色；樊育也善于控制色彩，他們都同一天處死并拋尸示眾 。京城的畫匠于是很稀少了 。
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋時(shí)期越國美女，一般稱為西施，后人尊稱其“西子”，春秋末期出生于越國句無苧蘿村 ， 自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女” 。她天生麗質(zhì)、傾國傾城，是美的化身和代名詞 。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國古代四大美女”，其中 ， 西施居首 。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”之美譽(yù) 。其中的“沉魚”一詞，講述的就是“西施浣紗”的故事 。
