右溪記表達了的思想感情：其一作者對右溪景物無人賞愛，為之悵然之情 。其二由于右溪水清、石怪、境幽，值得賞愛而無人賞愛之情 。其三同時引起作者懷才不遇的身世之感 。《右溪記》是唐代文學家元結的一篇散文 。
右溪記原文
道州城西百余步，有小溪 。南流數十步，合營溪 。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀 。清流觸石，洄懸激注;佳木異竹 ， 垂陰相蔭 。
此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處;在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭 。而置州以來，無人賞愛;徘徊溪上，為之悵然 。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇;植松與桂，兼之香草，以裨形勝 。為溪在州右，遂命之曰右溪 。刻銘石上，彰示來者 。
右溪記翻譯
從道州城向西走一百多步，有一條小溪 。這條小溪向南流幾十步遠，匯入營溪 。兩岸全是一些奇石，(這些石頭)有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋 ， 不能夠用言語形容(它們的美妙) 。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹 ， 投下的陰影互相掩映 。
【右溪記表達了作者怎樣的思想感情 右溪記表達了作者怎樣的感慨】這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮(市民游覽)的勝地，仁者休憩的園林 。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關愛(它);我在溪水邊走來走去，為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木 ， 建起了亭閣 ， 栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優美的景致 。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪” 。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人 。
右溪記創作背景
《右溪記》作于唐代宗廣德、永泰年間(763年7月—766年11月)，當時作者元結正在道州(今湖南道縣)刺史任上 。元結于唐代宗廣德二年(764)赴道州刺史任時 ， 由于幾經兵荒馬亂，加上“西原蠻”少數民族的侵犯，道州“人十無一，戶才滿千”，“城池井邑 ， 但生荒草，登高極望，不見人煙”(元結《謝上表》) 。作為刺史，元結施行仁政，“為民營舍造田，免徭役” 。此文記敘的對道州城西一條風景秀麗的小溪加以整治的前后經過，正是元結造福民眾、政績斐然的一個有力佐證 。
右溪記賞析
《右溪記》文筆簡練，開頭即以清麗的語言，寥寥數筆 ， 勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景 。文章雖短，卻用了多種表達方式 。寫溪，突出其小;寫石 ， 突出其怪;寫水 ， 突出其湍急、清激;寫木竹，突出其“垂陰” 。正面寫溪、寫水 ， 又通過寫石、寫樹竹從側面烘托溪水 。這一層重在描寫 。
第二層寫由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現俱足，使寫景的志趣得以體現 。寫對小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來由則用詮釋說明的方法 。各種表達手法綜合運用，達到了高度統一 。
右溪記作者
右溪記作者是元結 (公元719年-772年)，中唐前期文學家，字次山，號漫叟 、聱叟 ， 河南魯山(今河南魯山縣)人 。元結少時不羈，十七歲從師于元德秀 。天寶六年(747)應舉落第后，歸隱商余山 。天寶十二年(753 )進士及第 。安史之亂中，曾率族人避難于猗玗洞(今湖北大冶境內)，因號猗玗子 。
乾元二年(759)，唐肅宗召其進京問策，上《時議》三篇，受到賞識 。后被任命為山南東道節度使史翙幕參謀 ， 抗擊史思明叛軍 ， 保全十五城 。唐代宗時，任道州刺史，調容州，政績頗豐 。大歷七年(772)入朝，同年卒于長安 。
他與顧況、王建等人同為新樂府運動的先驅 。其詩文注重反映政治現實和社會矛盾，文風力求擺脫六朝以來雕飾華靡的弊病，清淡簡潔 ， 純真自然 。唯過于質樸，文采稍遜 。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》 ， 編有詩選《篋中集》 。
