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無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形意思 無(wú)案牘之勞形意思

原文


“無(wú)案牘勞形”的意思：沒(méi)有官府的公文使身體勞累 ?！盁o(wú)絲竹亂耳無(wú)案牘勞形”出自劉禹錫的《陋室銘》 ， 是一篇托物言志駢體銘文 。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣 。
《陋室銘》原文山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈 。斯是陋室，惟吾德馨 。苔痕上階綠，草色入簾青 。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 ?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng) 。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭 ?？鬃釉疲汉温?
《陋室銘》翻譯山不在于高 ， 有了神仙就出名 。水不在于深 ， 有了龍就顯得有了靈氣 。這是簡(jiǎn)陋的房子 ， 只是我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了) 。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥，映入簾中 。
到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng) 。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累 。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子 。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”

《陋室銘》賞析作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣 。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆 ， 渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作結(jié)，余韻悠長(zhǎng) 。
《陋室銘》注釋1、陋室：簡(jiǎn)陋的屋子 。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體 。這種文體一般都是用駢句 ， 句式較為整齊，朗朗上口 。
3、在：在于 。

【無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形意思 無(wú)案牘之勞形意思】4、名：出名，著名，名詞用作動(dòng)詞 。
5、靈：神奇；靈異 。
6、斯是陋室：這是簡(jiǎn)陋的屋子 。斯：指示代詞，此，這；是：表肯定的判斷動(dòng)詞 。
7、惟吾德馨(xīn)：只因?yàn)樽∥莸娜似返潞镁筒桓械胶?jiǎn)陋了 。惟：只；吾：我；馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚 。
8、苔痕上階綠 ， 草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里 。上：長(zhǎng)到；入：映入 。
9、鴻儒：大儒 ， 這里指博學(xué)的人 。鴻：同“洪”，大；儒：舊指讀書(shū)人 。
10、白?。浩矯?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 。
11、調(diào)(tiáo)素琴：彈奏不加裝飾的琴 。調(diào)：調(diào)弄 ， 這里指彈(琴) 。素琴：不加裝飾的琴 。
12、金經(jīng)：現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)，也有人認(rèn)為是儒家經(jīng)典 。金：珍貴的 。
13、絲：指弦樂(lè)器；竹：指管樂(lè)器 。

14、之：語(yǔ)氣助詞，不譯 。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性 。
15、亂耳：擾亂雙耳 。亂：形容詞的使動(dòng)用法 ， 使……亂，擾亂 。
16、案牘(dú)：官府的公文 ， 文書(shū) 。
17、勞形：使身體勞累 。勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累；形：形體、身體 。
18、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子 。南陽(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市 。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕；諸葛亮：字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中；子云：即揚(yáng)雄 ， 西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人；廬：簡(jiǎn)陋的小屋子 。
19、何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置 。之：助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn) ， 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 ， 不譯 。
《陋室銘》創(chuàng)作背景《陋室銘》作于和州任上(824—826年) 。
作者因在任監(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力 。革新失敗后 ， 被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史 。和州知縣見(jiàn)作者被貶，故意刁難之 。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無(wú)怨言，反而很高興 。
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè) ， 滿(mǎn)不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋 。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家，面積一次比一次?。?最后僅是斗室 。作者遂憤然提筆寫(xiě)下這篇《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前 。
《陋室銘》作者介紹劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人 。中唐文學(xué)家 。唐德宗貞元九年(793年)進(jìn)士 。因參加王叔文集團(tuán)的進(jìn)步政治改革遭到失敗，被貶為朗州(今湖南省常德市)司馬等官職，在外地二十多年 。
后入朝做主客郎中，晚年任太子賓客 ， 加檢校禮部尚書(shū) 。世稱(chēng)劉賓客 。他長(zhǎng)于詩(shī)文，和柳宗元交誼很深，人稱(chēng)“劉柳”;與白居易唱和甚多，并稱(chēng)“劉白” 。有《劉夢(mèng)得文集》傳世 。

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